ной деятельности субъекта то, что на самом деле является ее результатом; он фиктивно выдает никогда не законченный результат никогда не завершенной познавательной деятельности за нечто изначально данное ей. Основной вывод, который следует из понимания этого порока, состоит в том, что знание, его идейное содержание - как бы ни было оно объективно - никогда не возникает помимо познавательной деятельности субъекта и не существует безотносительно к ней. Для того, чтобы это положение имело однозначный смысл и, противопоставляясь объективному идеализму, не открыло бы путь идеализму субъективному, психоло- гизму, не привело бы к релятивистской субъективизации человеческого знания, не- обходимо уточнить соотношение логического и психологического в характеристике познавательной деятельности. Представители объективного идеализма, стремящиеся свести операции к отно- шениям между данными терминами (Рассел раннего периода, Кутюра и др.), изго- няют всякую деятельность из сферы объективного познания (тем самым они изымают из нее все объективное, логическое: в понимании познавательной деятель- ности они - психологисты). В познавательной деятельности они видят лишь ее субъективно-психологический аспект. Их логицизм является оборотной сто- роной психологизма. Психологизм и антипсихологизм - две стороны одной и той же позиции, два проявления одной и той же исходной принципиальной ошиб- ки. Для того чтобы по существу преодолеть как антипсихологизм объек- тивного идеализма, так и психологизм идеализма субъективного, нужно преодо- леть их общую основу. И для этого нужно правильно понять соотноше- ние психологического и логического в познавательной, в мыслительной деятель- ности. И логика и психология изучают мышление в процессе его развития. Но логика изучает его в процессе исторического развития объективированных продуктов знания; психология же имеет дело только с мышлением индивида. Всякая познавательная (мыслительная) деятельность индивида есть психическая деятельность, которая как таковая может быть предметом психологического исследования. Предметом психо- логического исследования является мышление индивида в причинной зависимости процесса мышления от условий, в которых он совершается. Психические законы - это законы мышления как процесса, как мыслительной деятельности индивида; они определяют ход его мышления в закономерной (причинной) зависимости от условий, в которых совершается мыслительный процесс. Логика же формулирует те соотношения мыслей (продуктов мыслительной деятельности), которые имеют место, — 77 —
|