^ Струве Г. Самостоятельное начало душевных явлений. М. 1870. увлечению Грота философией^. Из этого спора Грот сделал для себя прежде всего тот общий вывод, что для развития психологии необходимо освоение идей современного ему естествознания^. Но влияние Сеченова на Грота этим не ограничилось. Собствен- ная теоретическая концепция Грота, которую он назвал теорией <психического обо- рота>^ носит на себе совершенно явные следы влияния Сеченова; она представляет собой идеалистическую транспозицию общей схемы сеченовской рефлекторной теории. Всякий психический процесс, согласно Гроту, состоит из ряда <психических оборотов>, переходящих друг в друга. <Психический оборот> есть один из видов взаимодействия организма со средой. Внешне, как и Сеченов, Грот исходит в своих построениях из взаимодействия организма и среды. Грот различает два вида взаимодействия: один приспособляет материю организма к материи среды, другой - силы организма к силам окружающей среды. Второй вид взаимодействия и проявляется, по Гроту, в <психическом сущест- вовании> организма; это тот вид взаимодействия с окружающей средой ради приспо- собления внутренних отношений к внешним и внешних к внутренним, который состоит в обмене между ними движений (или впечатлений) в противоположность обмену веществ^. Этот обмен движений или впечатлений осуществляется посредством <психи- ческих оборотов>. Каждый из этих <оборотов> состоит, по Гроту, из следующих звеньев: он начинается внешними впечатлениями, которые переходят в чувства или внутренние впечатления, осложняются в <сфере ума> и, пройдя через стадию волевых стремлений, разрешаются во внешних движениях. Следы, остающиеся в сознании от каждого <психического оборота>, входят по законам ассоциации в соприкосновение с элементами новых <оборотов>, которые таким образом все усложняются. Процесс познания, который формируется из <психических оборотов>, сохраняет таким образом как будто связь с внешним миром и представляется как результат взаимодействия организма со средой. Однако, отделив внутренние, центральные или умственные ощущения от внешних, признав, что второе звено психического оборота чувствования или <вторичного ощущения>, <ощущения ощущений> представляет собой субъектив- ную оценку впечатлений, зависящую от гармонии внутренних отношений, Грот пере- носит детерминацию психических процессов в эти последние. В результате, в конце концов, оказывается, что среду, с которой организм взаимодействует, он воспри- — 592 —
|