Российский менталитет. Вопросы психологической теории и практики

Индивидуально-типологическое описание игровой биогра­фии человека предстает как тенденция, характеризующая складывающееся в опыте личности сочетание типического {общего, особенного) и индивидуально-неповторимого (единич­ного) в условиях конкретно-исторического образа жизни. Если применительно к традиционной народной игровой культуре типологический анализ позволяет достаточно определенно вы­явить и описывать сложившиеся индивидуальные способы взаимосвязи самовыражения и развития через участие в играх и иных игровых формах жизнедеятельности (забавах, игровых обрядах, праздниках и др.) [7], то в условиях динамических изменений образа жизни, кризисного состояния общества, ти­пологический анализ игровых биографий фиксирует нараста­ние дисгармоничного в игровой сфере личности, изменения качественной определенности значений и смыслов, связанных в индивидуальном и общественном сознании с игрой как сфе­рой жизнедеятельности.

Применительно к поздне-традиционной игровой культуре, нами, опираясь как на этно-психологические и психологичес­кие, так и на фольклорно-этнографические материалы полевой исследовательской работы, были выявлены и описаны кон­кретные эмпирически фиксируемые типы игровой культуры личности с точки зрения оптимальности-неоптимальности для традиционной культуры и гармоничности-дисгармоничности способа взаимосвязи самовыражения и развития личности в игре. Эмпирическая типология личности включала; оптималь­но-традиционный тип игровой культуры личности, оптималь­но-гармоничный, когда личность в условиях деформации тра­диций оказывается способной сохранить гармоничность собст­венной игровой культуры и передать ее следующим поколениям, творчески-игровой тип обеспечивает оптимальное развитие личности, проявляется в стремлении к творческим инновациям,

«Игры сознания» и биографические исследования в этнопсихологии 271

творчески-игровому отношению к окружающему, активному личному участию в организации игр и праздников, иногда в ориентации на творческие профессии, связанные с игрой, дис­гармоничный тип дарадоксально совмещает неполную лично­стную удовлетворенность, недостаточность творческого само­выражения в игровой сфере с достаточно оптимальным в дру­гих сферах жизнедеятельности. Выявляются разные варианты неоитимального соотношения самовыражения в игре: акцен­туированный тип включает такие игровые биографии, где от­четливо проявляется односторонность развития, чрезмерность внимания к хозяйственно-бытовым, религиозно-конфессиональ­ным и т. п. проблемам в ущерб времени и возможностям са­моразвития и развития, связанным с досугово-игровыми фор­мами жизнедеятельности. Утратный тип проявляется через в разной степени осознанную неудовлетворенность современной игровой культурой или собственной игровой биографией, осоз­навая утраты, связанные с изменениями близкой им с детства традиционной игровой культуры, они не способны лично про­тивостоять этим утратам через поиск адекватных изменив­шимся условиям форм самовыражения и развития в игре, до-сугово-праздничных форм поведения. Ряд игровых биографий отнесен к девиантному типу игровой культуры личности. Для этого тиса характерно преобладание специфических форм са­мовыражения в игре и, соответственно, типов игр: розыгры­шей, забав и т. п., которые не поощрялись в общественном мнении и обычном драве. неадекватные способы самопроявле­ния потребностей человека в игре не всегда непосредственно ведут к противоправному действию, но заметно влияют на развитие личности в его индивидуальном и общественном ас­пектах, делая взаимосвязь самовыражения и развития неоп­тимальной.