Российский менталитет. Вопросы психологической теории и практики

Страница: 1 ... 126127128129130131132133134135136 ... 295

«Игры сознания» и биографические исследования в этнопсихологии 265

Результаты исследования, приведенные в диссертации [6], показали наличие многообразных форм игрового поведения на каждом этапе жизненного пути человека. Игровые биографии всех 117 респондентов представляют собой не отдельные слу­чай игрового поведения, лишенные внутренней связи, а про­цесс последовательной смены форм игры, имеющий свои осо­бенности на каждом этапе жизненного иути. Особенности от­ражают специфику как реальных, преимущественно социаль­но закрепленных, форм праздничного и игрового поведения и связанные с этим возрастные тенденции развития, так и изме­нения представлений самого человека об игре.

Психологический анализ игровых биографии выявил ряд общих особенностей динамики игровых форм, среди которых наиболее отчетливо проявилось:

1) изменение количества и разнообразия игровых форм жизнедеятельности;

2) уменьшение по мере взросления времени, занятого игрой;

3) нарастание индивидуальных различий в игровых фор­мах жизнедеятельности личности по мере взросления человека.

Игровые биографии подтверждают наличие применительно к традиционной народной культуре своеобразной системы ис­торически сложившихся, закрепленных в опыте и традициях воспитания вполне определенных функции игры в развитии, которые могут быть описаны как социально закрепленные способы взаимосвязи потребностей и интересов человека в иг­ре, возможностей его творческого самовыражения через ак­тивность в игре и тех социальных задач, которые решались обществом через участие каждого конкретного человека в иг­рах и традиционных праздниках.

Общие выводы массового исследования не позволяют огра­ничиваться привычной постановкой вопроса о формировании сознания в детской игре. При этом, выявленные в ходе эмпири­ческого биографического изучения тенденции развития и осо­бенностей реальной динамики игровых форм жизнедеятель­ности человека в условиях традиционной (в своей основе) куль­туры становятся для самого субъекта лишь отправной точкой его сознания и самосознания, являются субъективным отраже­нием жизненного опыта. Игровая биография отражает не обез­личенные закономерности формирования человека в условиях уникально сохраняемой традиционной игровой культуры, а индивидуально неповторимый процесс самовыражения и раз­вития через идентификацию *Я» — субъекта игры, рефлексию

— 131 —
Страница: 1 ... 126127128129130131132133134135136 ... 295