Психология человека в современном мире 2009. Том 6

Страница: 1 ... 227228229230231232233234235236237 ... 346

Представители феноменологической линии в социологии знания П. Бергер и Т. Лукман настаивают на том, что мир человеческой личности двойственен по своей природе. С одной стороны, общество действительно представляет собой систему деперсонализирован­ных взаимосвязей; с другой стороны, в процессе взаимодействия личности сами конструируют общество и создают смыслы своих типизированных схем. В процессе первичной социализации индивид подвергается неконтролируемому воздействию общества, а в процессе вторичной социализации создает собственный мир типизированных образов и действует в согласии с ним (Бергер, Лукман, 1995). Вместе с П. Бергером и Т. Лукманом Гоффман рассматривает идентичность как социально создаваемую, социально поддерживаемую и социально трансформируемую.

Таким образом, исследователи, подчеркивающие дискурсивный характер идентичности, утверждают, что идентичность конструи­руется в знаково-символическом пространстве. При этом процесс ориентирован, прежде всего, на конструирование психосоциальной идентичности.

Исследователи, изучающие феномен идентичности, выделяют, на основе классических исследований с импользованием опросни­ка «Кто Я?» М. Куна и Т. Маркпортленда, два основных вида иден­тичности: персональную и социальную. Если первая ориентирована на подчеркивание своих характерологических свойств, то вторая конс­труируется в зависимости от социально-ролевых функций субъекта. Отождествление индивидуума с теми или иными - личными и соци­альными - характеристиками его бытия и определяют особенности его идентичности. В исследованиях показано, что преобладающим типом идентичности является психосоциальная или социальная идентичность, так как в эмпирических исследованиях зафиксировано, что основными средствами конструирования идентичности испытуе­мые выбирают социально-ролевые характеристики (Шибутани, 1998).

Главным средством достижения идентичности ранее служило приобщение к традиционным ценностям. Однако в постсовременном мире происходят процессы «технологической экспансии», влекущие за собой переоценку ценностей и идеалов, принятых в традиционном обществе. На смену традиционализму приходит постсовременная эпоха, которая диктует новые векторы развития человечества. От­дельным направлением психологических исследований становится изучение особенностей конструирования психосоциальной иден­тичности человека, существующего в условиях информационного общества, тотальной знаковой информационной среды, создаваемой СМИ и Интернетом.

— 232 —
Страница: 1 ... 227228229230231232233234235236237 ... 346