Психология человека в современном мире 2009. Том 6

Д. А. Леонтьев предлагает рассматривать духовность как высший уровень человеческой саморегуляции, присущий зрелой личнос­ти. Основанное на духовности действие всегда представляет собой поступок, определяющийся не из наличной социальной ситуации, а из более расширенного контекста смыслов. Это всегда поступок, определяемый не потребностями, а ценностями, смыслами. На уров­не духовности поведение определяется не одной или несколькими отдельно взятыми ценностями, а целым полем ценностей, предо­ставляющих человеку возможность выбора. Духовный человек ори­ентируется на интегральные ценности человечества, а не на узко социальные, корпоративные. Понятие духовность в определенном смысле связано и с понятием жизнестойкости как способности че­ловека к трансформации неблагоприятных обстоятельств своего развития через расширение сознания.

Неясность, неопределенность жизненных перспектив, отсутствие эмоционального доверия к миру, неправильное развитие потребнос-тной сферы, социальная депривация приводят к внутриличностным и межличностным кризисам. Поэтому в России стало наблюдаться бурное распространение таких негативных социальных явлений, как беспризорность, социальная и педагогическая запущенность, детский труд, детская преступность, алкоголизм, наркомания, прости­туция и т. п., что позволяет констатировать существование серьезного социального кризиса.

Сегодня значимо активизировались исследования, посвященные изучению деятельности педагога. Преимущественно это связано с осознанием того, что именно педагог определяет будущие перспек­тивы развития любого государства, так как обеспечивает качество формирования нового поколения общества, преемственность и устой­чивость развития любой социальной системы. Поэтому профессию педагога можно по праву отнести к категории высших профессий. Она реализуется в наиболее сложной сфере народного хозяйства - в сфере духовного воспроизводства и принадлежит к классу преобразующих профессий. Миссия педагога заключается в передаче молодому поко­лению культурно-исторического опыта предшествующих поколений. Педагог, как никто другой, стремится воссоздать себя как носителя передового общественного сознания в смысловом поле других лич­ностей, занять особое место в их личностном пространстве. Поэтому непременным требованием к личности педагога является требование быть высококультурным человеком, т. е. не только воспринимать ценности человеческой культуры, но и воплощать в повседневном общении с детьми и окружающими их людьми высокие нравственные принципы, которые приобретаются в соприкосновении со всем мно­гообразием мира культуры. Отсюда становится понятным, насколько огромное значение имеет зрелость его личности, наполненность нравственно-духовным содержанием, реализуемым через здоровый образ жизни и определяющим, что и как он репрезентирует, хотя результат его деятельности может сказаться лишь через многие годы.