|
ЛОГИКО-ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ ИСТИНА И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРАВДА. В логике высказывание, утверждение или мне- ние считается истинным, если и только если оно соот- ветствует фактам. <Как известно, оценка результатов (продуктов) познания в плане их соответствия/не- соответствия отображаемым объектам получает вы- ражение в понятиях "истинно" и "ложно". Эти поня- тия (называемые истинностными значениями знания) по традиции считаются важнейшими характеристи- ками познавательных процессов, а построенные на их основе гносеологические концепции образуют тот раздел философской науки, который именуется тео- рией истины> [Свинцов, 1990, с. 68]. В логике считается, что истинными или лож- ными могут быть только осмысленные повествова- тельные предложения, но не вопросительные или побудительные. Осмысленные повествовательные предложения, помимо логической правильности их структуры, еще и семантически корректны: они опи- сывают реальные отношения между предметами и отношениями объективного мира (<Море больше, чем озеро>; <Эйфелева башня находится в Париже>). Се- мантическая некорректность, нарушающая осмыслен- ность, проявляется в приписывании предметам недо- пустимых функций (<Теплоход летит по небу>). По мнению А. Л. Никифорова, истинные пове- ствовательные предложения отличаются тремя при- знаками. Во-первых, они носят описательный харак- тер - описывают объект, какие-то его свойства пли отношения (<На Марсе отсутствуют признаки жиз- ни>). Во-вторых, предложение, претендующее на 84 истинностную оценку, должно быть разрешимо: дол- жен существовать интерсубъективный способ провер- ки этого предложения, позволяющий установить, истинно оно или ложно. Иначе говоря, имеется ка- кой-то способ установить, соответствует оно объекту или нет. Если такого способа не существует, то ис- тинностная оценка просто теряет смысл. Метод про- верки должен быть интерсубъективным, т. е. каж- дый желающий может проверить и убедиться, ис- тинно некоторое предложение или ложно. В-третьих, <интерсубъективная проверяемость предложений, допускающих истинностную оценку, делает их обще- значимыми. Это следует понимать в том смысле, что если некоторое предложение признано истинным или ложным, то с этой оценкой вынужден согласиться каждый человек, независимо от своего национально- го происхождения, классовой принадлежности, иде- ологических, политических и прочих ориентапий. Такие истины, как "Свинеп тяжелее железа". "Сила тока в цепи пропорциональна напряжению", "Кит - — 54 —
|