Психология понимания правды 187 только произведений искусства, но и личности их творцов. Эта особенность как нельзя лучше соот- ветствует психологической природе правды. Любая правда субъективна, потому что основана на взгляде на объективную реальность с той точки зрения, ко- торая выражает субъективные гипотезы, установки, цели, ценности высказывающего эту правду человека. Это означает, что в субъективной правде, как лучом прожектора, высвечивается только личностно значи- мая отраженная часть объективной реальности. Аль- тернативность особенно отчетливо видна в художе- ственной правде. В частности, при чтении реальные факты складываются в голове у читателя в целост- ную картину благодаря тому, что он сравнивает опи- сание мира с разных точек зрения. Мир приходится реконструировать на основании различных лингвис- тических данных, например, описаний характера пер- сонажа, мозаично представленных автором в разных кусках романа. Изначальная ориентация реципиента не на ис- тинность изображения, а всего лишь на правдопо- добие, отчасти обусловлена спецификой языка ис- кусства. Для образного языка искусства характерно не прямое, буквальное отражение действительнос- ти, а метафорическое., условное. Условность - это одно из психологических оснований языка искусст- ва и вместе с тем художественной правды. Напри- мер, театральными декорациями нередко подчер- кивается условность, нереальность происходящего на сцене. В чем смысл такой условности, почему мы не отвергаем ее как бесполезные домыслы, не име- ющие отношения к жизни? Напротив, мы воспри- нимаем условность как признак художественной правды, отраженной в произведении искусства. По- 188 Виктор Зникои казательными примерами здесь могут служить филь- мы Т. Абуладзе <Покаяние> и М. Захарова <Убить дракона>, в которых метафорические, не соответст- вующие времени и месту действия элементы (в част- ности, одежда героев) представлены в нарочитых, явных для зрителя образах. Психологический смысл условности заключается в том, что произведение ис- кусства позволяет нам взглянуть на реальность с иной точки зрения, как бы с новой стороны. Напри- мер, когда Пикассо рисует портрет в виде нагромож- дения кубических форм, мы открываем в лице че- ловека, в его внутренней сущности что-то новое, до этого не известное. Важным условием возникновения у ценителя — 123 —
|