|
увиденное со своим личностным знанием и вживается в мир, который развивается по вымышленным ху- дожником законам. И если события в романе или спектакле не только не противоречат этим законам, но и перекликаются с тем, что реципиент пережива- ет в жизни, то он воспринимает увиденное и услы- шанное как художественную правду. Художественная правда представляет собой свое- образную концентрацию правды - изображение ти- пичных характеров в типичных обстоятельствах. Авторы лучших образцов художественной прозы не только изображают в единичном образе обобщенные психологические черты, <списанные> с разных лв^- дей, но и, говоря о человеке, высказывают нравствен- ную и рефлексивную правду о нем. Подтверждение 186 Виктор Знаков этому можно найти в рассказах талантливого писа- теля, <афганца> Олега Хандруся [Хандрусь, 1992]. В отличие от большинства произведений советской военной прозы, в рассказах молодого прозаика видно, что автор пытается разглядеть во враге человека - страдающего и ненавидящего тех, с кем ему прихо- дится воевать. Совесть не позволяет писателю лгать, и потому, рассказывая жесткую, неприукрашенную правду о поведении наших солдат на афганской вой- не (например в рассказе <Мародеры>), он как бы об- ращается к читателю: <Ты должен знать, что я тоже не ангел, а участник этих событий - во мне есть то, что в моих героях>. Приобщение человека к искусству способствует формированию рефлексии, осознания различий меж- ду реальным и возможным, т. е. не существующим, а только допустимым, правдоподобным. Неоднократное воздействие художественных произведений на лич- ность, соприкосновение субъекта с искусством - необ- ходимое условие формирования рефлексивных ком- понентов сознания. Как известно, одна из главных функций искусства - это создание у людей установ- ки на альтернативное видение мира. Наличие аль- тернатив, иных точек зрения не только расширяет смысловую сферу личности ценителя искусства, но и дает ему чувство свободы. С помощью искусства мож- но абстрагироваться от реальности, потому что в про- цессе восприятия, переживания и понимания художест- венных произведений происходит возвышение духа и отчуждение от прозы жизни. А такая потребность была у людей во все времена и исторические эпохи. Важнейшим условием понимания художествен- ной правды оказывается осознание того, что альтер- нативность является характерной особенностью не — 122 —
|