человека. Он изобразил его продуктом работы организма <вибраторной машины>. Предполагалось, что вибрации внешнего эфира посредством вибраций нервов 63 популярность. Ее влияние и в самой Англии, и на континенте было исключительно велико, причем оно распространялось на различные отрасли гуманитарного знания: этику, эстетику, логику, педагогику. По-иному истолковали принцип ассо- ^гсоиианизм циации два других английских мыслителя той эпохи - Д.Беркли (1685-1753) и Д.Юм (1711-1776). Оба, в отличие от Гартли, принимали за первичное не физическую и А Юма - вызывают вибрации мозгового вещества, которые переходят в вибрации мышц. Параллельно этому в мозгу возникают, сочетаются и сме- няют друг друга психические <спутники> этих вибраций - от чувствования до абстрактного мышления и произвольных дей- ствий. Все это проиЬходит на основе закона об ассоциациях. Понятие об ассоциациях с давних пор использовалось, чтобы объяснить связь идей. Однако они считались связями <второго сорта>, иными, чем те связи между мыслями, кото- рые устанавливаются разумом. Более того, Локк, который ввел в научный оборот термин <ассоциация>, называл ее <своего рода сумасшествием>. Гартли же возвел ассоциацию во всеобщий механический закон всех форм психической дея- тельности, в нечто подобное великому ньютонову закону всемирного тяготения. В своем труде <Размышления о человеке, его строении, его долге и упованиях> Гартли доказывал, что психический мир человека складывается постепенно, в результате усложнения первичных сенсорных элементов. Это осуществляется посред- ством их ассоциаций, в силу смежности этих элементов во времени и частоты повторений их сочетаний. Что касается общих понятий, то они возникают, когда от прочной ассо- циации, которая остается в различных условиях неизменной, отпадает все случайное и несущественное. Совокупность этих постоянных связей удерживается как целое благодаря слову, выступающему в качестве фактора обобщения. Наряду со своей познавательной функцией слово (его фи- зический базис - опять-таки вибрация) исполняет также и волевую. У ребенка связь между словом и поступком вначале уста- навливают взрослые, а затем он совершает этот поступок по собственной команде. При этом организацию поведения регу- лируют две мотивационные силы: удовольствие и страдание. По законам ассоциации они соединяются с различными объектами. Задача воспитания сводится к закреплению у людей таких связей, которые бы отвращали от безнравственных дел и — 58 —
|