целью <примирить> три главных противопоставления, сотря савших психологию и воспринимаемых как симптомы ее грозного кризиса. Споры вращались вокруг вопроса о том, как соотносятся телесное (работа организма) и внутрипсихи- ческое (акты сознания), объективное (внешне наблюдаемое) и субъективное (в образе, данном в самонаблюдении), индиви дуальное (поскольку сознание неотчуждаемо от индивида) и социальное (поскольку личное сознание зависит от общест венного). Эти антитезы возникали перед каждым, кто отва жился вступить на зыбкую почву психологии. Р а о оги *Взятое К.Н.Корниловым из арсенала -------- экспериментальной психологии понятие о реакции определялось попытками примирить указанные ан титезы под эгидой диалектического материализма. Реакция и объективна, и субъективна, и телесна, и немате- риальна (хотя способность материи являть особые нематери- альные свойства - это нечто рационально непостижимое). Она индивидуальна и в то же время представляет собой реакцию на социальную (точнее, <классовую>) среду. Таким образом, разъятые и противопоставленные друг другу ряды явлений сцеплялись в общем понятии (с расчетом на то, что они не утратят при этом своей специфики). В таком подходе усмат- ривалось преимущество марксистской диалектики, одним из * Написано М.Г.Ярошевским. 186 жневых начал которой служит принцип диалектического ° нства. Q тех ПОр ссылка на диалектическое единство стала палочкой-выручалочкой> во всех случаях, когда мысль не могла справиться с реальными трудностями выяснения связей между различными порядками явлений. Термин <единство> в лучшем случае намекал на неразлучность этих связей. Но сам по себе он не мог обеспечить приращение знаний об их дина- мике и логике, детерминационных отношениях. Именно реактология идентифицировалась в тот период (середина 20-х годов) с марксизмом в психологии. Наряду с ней процветала, как сказано, рефлексология, освященная ве- ликим авторитетом В.М.Бехтерева. Обе они совместно с уче- нием И.П.Павлова воспринимались на Западе как <русские психологические школы>. Так их назвал в известной книге <Психологии 1930> К.Марчесон, предоставив в ней слово, наряду с Адлером, Келером, Жане и другими знаменитостями, Павлову, Корнилову, а от имени рефлексологии Бехтерева (к тому времени, как тогда, да и позднее, предполагали, от- равленного по распоряжению Сталина за поставленный дик- татору психиатрический диагноз) -А. Шнирману. И.П.Павлов шел своим путем. Но и его затронули веяния времени. Своими соображениями о второй сигнальной систе- — 174 —
|