Психология

гонений. С этим связана демонстративная присяга психологов

(как и представителей всех других общественных и

естественных наук) на верность <марксизму-ленинизму>.

Вместе с тем психологи стремились использовать в марксист-

ском учении то, что могло послужить прикрытием конкретных

исследований (главным образом связанных с разработкой

психогносеологической и психофизической проблем, с обраще-

нием к диалектике психического развития). Использовались

взгляды и работы многих зарубежных психологов под видом их

идеологизированной критики.

Навязанные политической ситуацией специфические условия

выживания и сохранения кадров ученых и самой науки

оказались основным препятствием на пути ее нормального

развития. Это выразилось прежде всего в отказе от изучения

сколько-нибудь значимых и актуальных социально-психоло-

гических проблем. До начала 70-х годов исследования межлич-

ностных отношений и личности фактически исключались из

научного обихода. Отсюда полное отсутствие работ по соци-

альной, политической, экономической и управленческой пси-

хологии. Идеологическое табу уводило психологию в сторону от

социальной практики и ее теоретического осмысления.

Используя метафору, можно сказать: в научном <крово-

токе> возник идеологический <тромб>. В результате образо-

вались <коллатерали> (обходные пути, минующие затромби-

рованный сосуд). Изучение личности заменяли идеологически

нейтральные исследования типов нервной деятельности, тем-

пераментов и способностей (Теплов, Мерлин, Небылицын и

др.). Развитие личности путем <двойной редукции> было све-

дено к развитию психики, а последнее - к развитию познава-

тельных процессов (памяти, внимания, восприятия, мышления и

т.д.). Фактически все наиболее заметные результаты работы

видных психологов (Леонтьева, Смирнова, Запорожца, Зин-

182

о эльконина и др.) локализованы в сфере <механизмов>

когнитивных процессов.

Тактика выживания спасла психологию, позволив ученым ести

значимый вклад в ряд ее отраслей. В то же время она в мНОгом

деформировала ее нормальное развитие.

Марксизм известен как идеология, все-

Марксизмсветно пустившая глубокие корни. Ему

советской присуща, как и любой идеологии, фило-

~~" ~~7огии* софская подоплека (своя версия о предна-

^-- значении человека в социальном мире).

Если отвлечься от кровавой реальности политических реали

заций марксизма и обратиться к науке, то его притязания на

научность общеизвестны. <Сертификатом> научности служил

уже рассмотренный выше принцип детерминизма, а примени