Психология

ностью человека.

Социологический редукционизм столь же непродуктивен

Для психологии, как и биологический. Выготский говорит о

социальных отношениях, воплощенных в индивиде. Но инди-

ВНЦ не простой субстрат этих отношений. Они преломляются

177

в нем соответственно его собственной психической организации.

Поведенческий уровень этой организации, который Вы-готский

в первый период своего творчества хотел преобразовать

введением понятия о речевом рефлексе и трактовкой

сознания как <рефлекса рефлексов>, он вскоре признает лишь

фундаментом психической жизни. Но по фундаменту, замечает

он, еще нельзя судить, что на нем будет выстроено. Замена ус-

ловного сигнала знаком и неотвратимо присоединенным к этому

знаку значением стала одной из линий перехода от <гори-

зонтали> (от условных рефлексов) к <вертикали> (человеку,

который управляет мозгом, как условно рефлекторным аппа-

ратом). Другая линия шла параллельно с первой и вела не к

развитию познания, а к развитию эмоциональной (по Выгот-

скому, аффективной) сферы. Это была сфера побуждений, мо-

тивов, эмоциональных потрясений, переживаний.

Подобно тому, как Выготский перешел от науки о поведении

к психологии, сменив словесный сигнал (рефлекс) на диаду: знак-

значение, он перешел от науки о поведении к психологии и на

другом пути, идя от простейших эмоций к высшим, возни-

кающим на человеческом уровне и образующим сферу пережи-

ваний. Он склонялся к тому, чтобы, преодолевая расщеплен-

ность когнитивного и эмоционального, признать основным

элементом сознания не значение как таковое, а переживание,

приобретавшее в самых последних его текстах смысл целостности,

интегрирующей эмоциональное и интеллектуальное.

Таков был вектор движения Выготского к <вертикали>

личности.

Глава 5

ПСИХОЛОГИЯ В РОССИИ В СОВЕТСКИЙ

И ПОСТСОВЕТСКИЙ ПЕРИОДЫ

(Политическая история психологии)

Традиционно история психологии своим предметом имела

развитие научных исследований и школ, творческий путь

выдающихся ученых, их вклад в психологическую науку. При

этом, разумеется, принимались во внимание экономические

условия, в которых осуществлялась деятельность психологов.

Нельзя представить существование науки в социальном ва-

кууме. Она всегда отвечала на вызов времени. Промышленная

178

олюция, автоматизация производства стимулировали ста-

Ре ение бихевиоризма с его интересом к проблеме <стимул -

Н°акция>. Однако это не означало, что государство, бази-Р

щееся на капиталистическом укладе экономики, напрямую

управляло развитием науки, хотя оно и могло выделить