|
Их содержательному анализу будут посвящены специаль- ные главы этого учебника. Глава 4 РУССКАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX- НАЧАЛА XX ВЕКА СОЦИОКУАЬТУРНЫЕ КОРНИ Духовная жизнь русского общества была тесно связана с общим ходом развития западной культуры. Вместе с тем она отражала своеобразие социоэкономической истории народа-К середине XIX века осознание необходимости коренных Ре" 130 (Ьорм в российской действительности пробудила работу мыс-и во всех слоях тогдашнего грамотного населения России -и столичного, и провинциального. Главным был вопрос об освобождении от крепостного абства миллионов российских крестьян. Потребность в его безотлагательном решении нарастала, и одновременно росло желание осознать своеобразие русского народа. <Не зная на- оода, можно притеснять народ, кабалить его, завоевывать, но освобождать нельзя>, - писал Герцен. Все стороны русской жизни, ее истории, языка, быта, тра- диций стали предметом широкого публичного обсуждения. Процесс реформирования общества захватывал практически все его группы. Отсюда и всеобщее стремление к самопо- знанию, к рефлексии по поводу своих национальных качеств. На перепутье реформ Россия должна была решить, как ей двигаться дальше. Резкое изменение социальной ситуации, связанное с коренными реформами жизни народа, кардиналь- ным изменением привычного уклада, поставили проблему осознания и предсказания возможных реакций народных масс на эти изменения. Общество, и прежде всего его образованная часть, старалось осмыслить свое прошлое, понять истоки тра- диций, происхождение положительных и отрицательных ка- честв народа. Для психологии это было связано с попытками осмыслить русский менталитет, выделить и описать психологические особенности русского народа, изучить <национальный харак тер>, или, как тогда говорили, <народную душу>. Под этим подразумевались главным образом установки, ценности, ве рования, общие для всего общества. Часто в понятие <народ ной души> включали также и язык, являющийся родным для представителей данной нации, а также наиболее распростра- . ненные мифы, легенды, былины, традиции. гчПервая попытка осмыслить националь- _тнопсихологиче- ныи характер русских людей не умозритель- ская программа но, но опираясь на конкретные сведения о ДЩ-Надеждина нем> принадлежала философу Н.И.Надеж- дину. В 30-х годах он издавал журнал <Те лескоп>, где опубликовал взбудоражившее общество <Фило — 121 —
|