Психология

блемы переживания человеком своего конкретного опыта, не

сводимого к общим рассудочным схемам и представлениям.

Речь шла о восстановлении аутентичности личности (ее допод-

линности), восстановлении соответствия ее экзистенции

(существования) истинной природе личности. При этом пред-

полагалось (под влиянием философии экзистенциализма), что

истинная природа открывается в так называемой пограничной

ситуации, когда человек оказывается между бытием и небытием.

Именно в таких условиях человек освобождается от всех

сковывающих его условностей и постигает свою экзистенцию.

Если во всех предшествующих психологических теориях ре-

шающая роль придавалась зависимости психики от прошлого и

настоящего, то гуманистическое направление переместило вектор

времени жизни в направлении будущего. Свобода выбора и

открытость будущему - таковы признаки, на которые должны

ориентироваться концепции личности. Только в этом случае

°ни помогут человеку избавиться от чувства <заброшенности в

мире> и обрести смысл своего бытия.

Понять любую теорию можно исходя из знания не только

ого, что она утверждает, но и того, что отвергает. Гумани-

ическая психология отвергла конформизм как <уравнове-

ивание со средой>, приспособление к существующему по-

ДКУ вещей, и детерминизм как уверенность в причинной

125

обусловленности поведения внешними биологическими и (или)

социальными факторами. Конформизму были противо-

поставлены самостоятельность и ответственность субъекта

детерминизму же - самодетерминация. Именно это отличает

человека от остальных живых существ и является качеством

которое не приобретается, а заложено в его биологии.

Биологию человека отличает сопротивление равновесию

потребность поддержать неравновесное состояние, определен-

ный уровень напряжения (скорее, чем устранить его посредством

приспособительных реакций, как это следовало из версии о

диктате гомеостаза).

Развитие <третьей силы> имело социальную подоплеку.

Оно выражало протест против деформации человека в совре-

менной западной культуре, лишающей его своей <личност-

ности>, навязывающей представление о поведении, регули-

руемом либо бессознательными влечениями, либо хорошо

слаженной работой <социальной машины>.

Применительно к практике психотерапии было сформули-

ровано новое кредо: пациента следует трактовать способным

самостоятельно вырабатывать свои ценностные ориентации и

реализовывать им самим сконструированный жизненный план.

Главная установка психотерапии, согласно одному из лидеров

гуманистической психологии, американскому психологу