|
Только содержательно определив все эти моменты, можно получить реальную возможность теоретически воспроизвести процесс развития и избежать его подмены другим (просто изменением, количественным ростом, структурой дифференциации и пр.). Как мы уже отмечали, в современной психологии рассматривается по преимуществу лишь движение и становление, ибо из поля зрения исследователей выпадает конституирующий момент принципа развития (содержать внутри себя в неразвернутом виде свое становление и движение). Таковой является восходящая к культурно-исторической концепции Л. С. Выготского фундаментальная теория генетически преемственных типов воспроизводящей деятельности (А. Н. Леонтьев и др.). Напомним кратко смысл этой теории. Согласно А. Н. Леонтьеву, «личностью не родятся, личностью становятся», и это есть довольно поздний результат (продукт) как филогенетического, так и онтогенетического развития человека. Развитие личности не совпадает с биологической эволюцией человека, с его морфо- 94 физиологическими изменениями — это процесс конкретно-исторический, имеющий социальную природу. Общее развитие личности в онтогенезе протекает в форме обучения и воспитания (в широком смысле слова), т. е. как реальное общественное взаимодействие людей, которые в своей коллективно-распределенной деятельности воспроизводят и присваивают исторически сложившиеся способности, способы поведения и мышления и на этой основе развивают их дальше. Исходя из этих общих положений и формулируется теория генетически преемственных типов воспроизводящей деятельности, которая конкретизирована в настоящее время лишь относительно детских возрастов: в каждом периоде детства выделяется характерный тип воспроизводящей деятельности, который называется ведущим, поскольку он обуславливает главные психологические изменения личности на данной стадии ее развития. Это положение выдвигается представителями данной теории с оговоркой, так как по сути дела речь идет не об изменениях личности, а об этапах психологического развития, о таких «характеристиках психического развития, которые подготавливают возникновение личности», но сама личность, по их мнению, формируется позже (приблизительно к концу юношеского возраста). К тому же «личность возникает не у всех людей» (В. В. Давыдов). Таким образом, мы имеем дело с концепцией, которая рассматривает личностное развитие как процесс персонификации общественно выработанных способов деятельности (способностей), как оформление личности из безличных (социально-организованных) процессов обучения и воспитания (собственно формирование личности). — 83 —
|