|
Не будет здание школы самым величественным и красивым в округе. Не будет зарабатывающего на достойную жизнь, спокойного, уравновешенного, знающего учителя. — Не будет улучшения нравов населения. Не будет звучать чистая, грамотная речь. Не будет красивых отношений между мужчиной и женщиной. Не будет «великой державы», а будет территория, населенная нетвердыми в своих намерениях людьми, тасующими свои жизненные приоритеты в зависимости от идеологии существующего режима. Я знаю, что не один я думаю (и не я придумал), что возрождение России начнется со сферы образования. Увы, большинство по-прежнему считает, что настоящее и будущее Родины зависит от добычи нефти и газа. И хотя, на первый взгляд, одно другому не противоречит, но, становясь на вторую из перечисленных позиций, мы неизбежно вспоминаем об оборо- 255 носпособности, преступности, необходимости подымать аграрный сектор, укреплять рубль — и с неизбежностью обнаруживаем педагогические проблемы в самом конце, когда «деньги кончились» и вообще «есть дела поважнее». Поэтому противоречие все-таки есть. Строго следовало бы говорить об объективном противоречии между технократической цивилизацией и воспроизводством человеческого в человеке, но, боюсь, за этими звучными терминами ускользнет суть. Нас уже раз надурили со строительством коммунизма, и я думаю, что нигде на Земле нет другого народа, столь холодного к решению глобальных общественных задач, как наш. Речь о другом: к какой реальности апеллирует сформулированный выше тезис? Что это — новый поворот в научной дискуссии, чисто теоретический спор, ибо кто же поверит, что завтра поставят проблемы педагогики выше проблем промышленности и обороны? Может быть, дело в нашем специфическом менталитете — мало ли какие чудеса есть в мире, а нам, видимо, не свойственно трястись о здоровье и мучить детей образованием? И если реально побороться за педагогический прогресс, то за что зацепиться, на что обратить внимание, с чего начать? ГУМАНИТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ! Нынешний момент в истории нашей страны являет собой некоторый переходный этап от тоталитаризма советской эпохи к новому состоянию общества, которое только складывается и поэтому не поддается однозначному описанию. С точки зрения педагогики, это означает, прежде всего, наличие в самой системе общественных отношений осознанной или неосознанной установки на перемены, изменение старого содержания и форм обучения и воспитания. Захлестнувшая педагогику волна различных инноваций — это ответ на потребность в изменениях. Понятно, что идеологически старые учебники сегодня безнадежно устарели. Новые времена — новые песни, новые герои. Однако было бы слишком плоско понять общественный заказ нашей педагогике сегодня как переход от воспитания коммуниста-интернационалиста к постановке «на конвейер» модели собственника. Ошибочно понимать необходимость нового в образовании как потребность в смене идеологических вех. Это лишь одна, лежащая на поверхности часть проблем современного образования, связанная с фактами смены ценностных ориентации у младшего, как, впрочем, и у старшего поколения. — 222 —
|