|
Известное нам еще из учебников обществоведения опережающее развитие производительных сил общества на практике оборачивается тем, что, приходя на производство, дети застают там орудия труда (станки, технологические линии, компьютерные системы) нового поколения. Пускай это сегодня еще наблюдается не везде, но в условиях ускорения научно-технического перевооружения производства с подобной ситуацией мы будем сталкиваться все чаще. В этих условиях сама преемственность рабочих профессий приобретает кардинально новый смысл. Если раньше дед был кузнецом и учил основам профессии отца, а тот передавал секреты мастерства сыну, то нынче, даже при условии сохранения преемственности специальности, различные поколения рабочей династии уже лишены такого преимущества непосредственного наследования рабочего места, ибо само это рабочее место претерпевает радикальные перемены. Иначе и быть не может, поскольку, если новое поколение трудящихся подменяет старшее поколение на остающихся неизменными технологических позициях, это означает лишь, что в тех или иных областях производства наметился застой. Аналогичные изменения происходят в общественной жизни, которая в условиях перестройки не ориентирована преимущественно на консервативное воспроизведение традиционных способов поведения, а предполагает творческое участие. Попытка воспитывать новое поколение по своему образцу и подобию 261 теряет сегодня кредит жизнеутверждающего начала. В этом-то и состоит собственно парадокс: в настоящее время, как никогда раньше, важно воспитывать и учить детей с расчетом на перспективу — на то, что жить и работать им придется в XXI веке. Каков будет XXI век? Положа руку на сердце, скажем откровенно: ни один серьезный человек, даже если у него и наблюдаются футурологические способности, точно ответить не может. При нынешних темпах обновления всех сфер жизнедеятельности человека прогнозу — и то самому приблизительному — поддаются лишь определенные магистральные тенденции развития. В основном же параметры будущего будут зависеть от того, как сложатся совокупные усилия общества в последние годы XX в. Но уже сегодня необходимо готовить «нынешних будущих» к условиям жизни и труда в XXI в. Отсюда призыв готовить детей к жизни обретает новое наполнение и неожиданный ракурс: готовить к жизни;, которую самим детям предстоит построить! Таким образом, проекция в будущее, ориентация на возникновение принципиально новых способностей, умений, которые потребуются для полнокровного участия в производственной и общественной жизни XXI в., становится важнейшей для всей системы воспитания. — 227 —
|