|
218 ких групп, хранящих свою оболочку, в том числе в школьных классах, — также важный момент современного бытия. В период, когда в обществе господствуют корпоративные настроения, когда процветают научные кланы, производственные и управленческие мафии, различные секты «по интересам», когда пришпоривается социально-психологический механизм деления на «мы» и «они», вполне логичным и даже закономерным видится поиск подрастающим поколением своих возрастных общностей, моделирующих окружающую жизнь. Не случайно, пройдя период своего «внутриутробного» созревания в конце 60-х — начале 70-х годов, неформальное движение в молодежной среде резко стартовало в конце 70-х, набирая темп уже в тот период, когда маски были сорваны и разделившиеся общество цинично и откровенно поставило корпоративный интерес во главу угла индивидуального самосохранения. Третье. Неформальное движение ощущало и ощущает на себе постоянное давление «внешних сил»: милиции, семьи, школы, прессы. Надо сказать, что и первое, и второе, и третье, и многое другое начисто выпало из внимания нашей возрастной психологии. С болью отмечу: трудно представить себе что-то более жалкое, чем психолог семидесятых, пытающийся с помощью устаревшего научного аппарата объяснить явления современного подросткового поведения и сознания. Справедливости ради надо признать, что отечественное подростковедение во многом разделило судьбы всего нашего обществоведения. Нечувствительность к структурным сдвигам в общественном сознании и поведении привела к тому, что и то ценное, что было открыто и зафиксировано исследователями, практически не получило должного развития и оформления. И сегодня мы часто вынуждены обращаться за подсказками к иностранным авторам, чтобы хоть как-то компенсировать собственную нерадивость. Большой вред исследователям молодежной субкультуры нанесли идеологические спекуляции о якобы отсутствии конфликта поколений в социалистическом обществе. Этот конфликт, причем в довольно острой форме, буквально ворвался в нашу жизнь вместе с наркоманией, проституцией, теневой экономикой и прочими явлениями, наличие которых многими тщательно замалчивалось. Сегодня даже милиция не всегда оказывается способной ввести в социально приемлемые рамки молодежные нравы. Кровавые столкновения стали, чуть ли не нормой. Взрослые 219 публично признают, что потеряли всяческое влияние на массы подростков. Общественное мнение испытывает нескрываемый ужас перед экспансией рока и эпатажем молодежной моды. Другими словами, мы пожинаем плоды некритического отношения к лозунгам, подменявшим действительное желаемым. Ситуация апеллирует к совести исследователя, побуждая его быть максимально ответственным. — 192 —
|