|
154 в нем и пр. Понимание причин явлений не избавляет от необходимости практически действовать. То, что описывали выше как современное состояние поколений в России, есть их явная асинхронность, т.е. потеря единых оснований для взаимодействия. Асинхронизм поколений представляет собой негативное, общественно опасное явление, поскольку реально мешает консолидации общества, вредит его эмоциональному климату, продуктивности ведущихся дискуссий. Как было показано выше, указанная асинхрония есть не новообразование наших дней (следствие перестройки, например), а логическое завершение некоторой парадигмы общественного развития. Я уже писал о том, что в принципе жесткость возрастных разделений характерна прежде всего для так называемых традиционных обществ. Она — как и все другие основания традиционной детерминанты общественных отношений — становится проблемой в условиях перехода к «современному» состоянию дифференцированных и универсалистски-ориентированных обществ, особенно в условиях экстренного, форсированного перехода при, в общем-то, традиционалистском характере общества, несмотря на развиваемую в нем идеологию развития, скачка и т.п. Это и есть наш случай, включая нынешнюю фазу попыток придать обществу динамику. Ключевой проблемой для конкретного общества являются характер и структура властеосуществления. Воспроизводство властных отношений практически оказывается главной целью всех сфер общественного (материального и духовного) производства. Отношения господства — подчинения строятся так, что модельным является единообразный и всеобщий авторитет, подкрепленный единой идеологией и основанный на тотальном насилии. В этих условиях для самой власти ключевой проблемой становится самосохранение, гарантирование своего будущего за счет прошлого, а отсюда — блокировка любых претензий на самостоятельность, любых потенций динамики, любых иных начал дифференциации, кроме выслуги. Соответственно, претензии на авторитет градуируются исключительно в терминах возраста (стажа), чем обозначается порядок законной смены физического состава аппарата власти при сохранении ее характера и структуры во всех отраслях общественного самовоспроизводства. Отсюда — незначимость содержания в определении направлений общественного развития (групповой дифференциации и динамики) при постоянной и повышенной идеологической напряженности проблем сохранения династий и поколений во властных структурах. — 135 —
|