риментов (раздражение электротоком) Пенфилдом были выявлены вспышки "конкретно-образных", т.е. лишь "частных" представлений. Вот и вся механика. Все согласны, что идеальное есть "обобщение", т.е. понятие. Но одно дело, если при этом мы разумеем нечто застывшее и "положен- ное", т.е. идеальную "вещь". Совсем другое дело, если мы под понятием будем разуметь не не- кую данность, но процесс - сам способ осмысленного восприятия ("схватывания"), способ конкретно-образного (понятийного) пред- ставления любых случайных наличных данностей (рецепций), т.е. сам способ работы человеческой нервной системы в целом, поскольку она производит сознание. При такой постановке вопроса ясно, что искать в мозгу особое "место", где находится идеальное (душа) - нелепо, ибо нет нигде идеального вне конкретной динамики всей нервной системы в целом. Вне непрерывной конкретной динамики нервных процессов есть только труп. Иными словами, мы исходим здесь из "энциклопе- дической истины", сформулированной Э.В.Ильенковым, а именно: "внешняя вещь вообще дана человеку лишь поскольку она вовлечена в процесс его деятельности, выступает в формах этой деятельности, поскольку в итоговом продукте - в представлении - образ внешней вещи всегда сливается с образом той деятельности, внутри которой функционирует внешняя вещь"26. 3. Рефлекс и сознание Таким образом при рассмотрении рефлекторной деятельности мы обнаруживаем, что динамика кортикальных рефлексов аналогична той структуре идеальных явлений сознания, которая была впервые рас- крыта и феноменологически описана немецкой классической филосо- фией. И то и другое (рефлекс и сознание) выявляется как деятель- ность, включенная в строго системную связь, где целостность опреде- ляет составные "части", а не наоборот"27. Что касается современной психологии, то на эту сторону дела особенное внимание обращает Ж.Пиаже, который постоянно подчер- кивает, что "... спекуляция на изолированных операциях - это как раз и есть основная ошибка эмпирических теорий... поскольку сущность операций состоит в том, чтобы образовывать системы"28. Конечно, следует учитывать, что в данном контексте Пиаже имеет в виду не рефлексы, не реальные действия организма, основанные на непосредственном взаимодействии со средой и разворачивающиеся вовне (все это - "сенсо-моторные схемы", как их определяет Пиаже), но логические операции мышления. Однако, с его точки зрения, меж- ду реальным действием (сенсомоторной "схемой") и мыслительным актом (логической операцией) нет принципиальной разницы, посколь- ку мысль есть интериоризованное действие, т.е. действие, "обращен- ное внутрь", ограниченное внутренним нервным процессом, не пере- ходящим в моторику - в манипуляцию внешним реальным предметом. Например, если на уровне сенсо-моторной "схемы" или стереотипного рефлекторного действия речь идет о "соединении"-"разъединении" реальных объектов, то в процессе интериоризации этого действия оно превращается в логико-математическую операцию "сложения"- — 28 —
|