Таким образом, при подходе к процессу политической социализации сомнительны всяческие обобщения — идет ли речь о первичной социализации, последующих ее этапах или ресоциализации пожилых людей. Л.Я.Гозман и Е.Б.Шестопал отмечают такие моменты политической социализации: 1) формирование адекватных представлений о власти и властных структурах. Социальные ситуации провоцируют осознание ребенком наличия власти в семье и вне ее (как правило, власти изначально тоталитарной). Власть институтов заменяет в сознании власть персоналий. В последующем происходит отказ от персонологического восприятия власти (дифференцированность отношения к власти); 2) формирование представлений о собственных правах как имманентно присущих человеку. Динамика политической социализации обусловлена, очевидно, контекстом социальной ситуации и интенсивностью интеллектуального развития. Политическая социализация в семье и других социальных институтах может носить прямой или непрямой (латентный) характер. Иными словами, политическая социализация человека являет собой интериоризацию основных, базовых политико-культурных моментов в структуру личности. Очевидно, политическая социализация, как и социализация вообще, носит стадиальный характер, начинаясь в семье, продолжаясь в школе. А юношескому этапу в данном контексте еще Э.Эриксон [75] придавал особое значение, поскольку на этом этапе кроме пассивного восприятия ценностей происходит и выбор самостоятельной позиции. Особо отметим моменты, позволяющие предположить, что становлением политического сознания политическая социализация не исчерпывается. Прежде всего, даже простое перечисление механизмов политической социализации позволяет увидеть, что их назначение превосходит задачи становления политического сознания. Итак, это следующие механизмы: имитация, подражание, противопоставление, научение, ассимилирование, интернализация, интроецирование, деиндивидуализация, идеализация, дифференциация, дистанцирование, идентификация, ритуализация, децентрация, рефлексия. Преобладание определенной группы механизмов политической социализации, несомненно, влияет на становление того или иного типа политического менталитета. Как же образуются те или иные формы переживаний, касающихся определенных социально-политических ситуаций, и можно ли связывать характерные формы реакций на эти переживания со становлением только лишь политического сознания? Очевидно, что отношения к миру политики и бытие в этом мире не исчерпываются определенным типом политического сознания, — это более сложная система, в которой политическое сознание является частью, компонентом, к тому же не всегда определяющим результат функционирования всей системы в целом. Такой системой, на наш взгляд, является политический менталитет. — 92 —
|