Двенадцать чувств

Я вам уже рассказывал, что мы не образуем наш язык сами. Мы являемся проводниками космических существ, которые через нас образуют язык. Эти существа называются архангелы. У архангелов, в отличие от ангелов, нет задачи заниматься формированием отдельного человека. У каждого человека есть свой собственный ангел, но нет своего собственного архангела. Архангелы занимаются формированием человеческих групп, языковых групп, в которых мы чувствуем себя дома, в которых мы были воспитаны. Вы должны понять, что когда вы слушаете речь, на самом деле вы слушаете существом архангела, который ведет группу людей, который формирует нас посредством языка, хотя это и не происходит настолько индивидуально и непосредственно, как в случае с ангелом. Если в языке много согласных, как, например, в чешском, то в самой структуре этого языка, а также этого народа мы слышим другое существо, чем когда мы слушаем язык, в котором очень много гласных. Общее формирование человека достигает необыкновенных глубин, и оно во многом связано с его родным языком.

Углубляясь в искусство речи, мы попадаем в мир архангелов. Мы должны полностью абстрагироваться от самих себя, мы должны отвлечься от наших чувств, не использовать наши собственные инструмеаты, только инструменты богов, архангелов. Именно они являются духами языка, или духами народов, и стоят на ступень выше, чем ангелы.

Язык — удивительно органичный, плавный переход от одного инструмента к другому. И этими инструментами являются чувства и творящие элементы духа языка — архангела, который с нами связан.

Теперь мы обратимся к чувству мысли. С помощью этого понятия — «чувство мысли» — Р. Штайнер хотел указать на то, что мы можем слышать еще нечто, кроме речи, что мы можем делать нечто большее, чем просто констатировать то, что слышим. А именно: мы можем понимать, ухватывать, о чем идет речь. Лишь тогда, когда мы овладели языком — и это не обязательно должен быть родной язык, — тогда этот язык, когда мы слышим речь других людей, становится для нас прозрачным. Мы начинаем видеть сквозь язык. Мы можем следить за тем, что произносится. Это просто невероятное ощущение. Мы сразу замечаем, что мы попадаем в совершенно иную область восприятия: услышанное становится понятым. Р. Штайнер в 4-й главе своей работы «Философия свободы» сказал, что понятие невозможно описать словами! Попробуйте как-нибудь описать, что такое понятие, что такое представление. Это совершенно невозможно — слова лишь указывают на то, что существуют понятия.