Конфликт и творчество в зеркале психологии

Погружение в глубокие стадии медитации осуществляется с помощью концентрации внимания на одной точке, сосредоточе­ния на стимуле или предмете. Инсайт-медитация основана на полном погружении в мир спонтанно возникающих внутренних образов. При этом наступает релаксация и появляются гипноид- ные фазовые состояния. Субъективно это напоминает состояние дремоты и отдыха, отличаясь только тем, что в такой медитации человек может управлять содержанием своих грез. Это метод са­мовнушения ярких, образных, эмоционально положительно ок­рашенных представлений на фоне общей релаксации, т.е. сни­женного тонуса мышц и снижения уровня бодрствования вслед­ствие повышенной внушаемости. Можно медитировать, концентрируясь и на внешних образах или состояниях. Обычно внимание фиксируют, пристально рассматривая пламя свечи, вазу, лист дерева, картину. Обсуждая этот метод, надо прежде всего иметь в виду, что остановка внутреннего монолога, достиг­нутая любым способом, способствует творческому раскачиванию, приближает интуитивное видение решения, т.к. человек стано­вится чувствительнее к реальности фактов.

Мантра — звуковое ритмическое воздействие по типу жест­кого кодирования. Она представляет собой повторение слова или короткого текста и может быть произнесена мысленно или вслух. Внутренний смысл мантры заключается в совпадении ее вибра­ций с основной вибрацией объекта или процесса, на который она воздействует. Поэтому главное условие правильности произ­несения — это искусство нужного сочетания ритма, мелодии и тональности. Мантра служит способом центрирования, т.е. успо­коения мысли, достижения остановки потока сознания в про­странстве и времени, и за счет этого позволяет абстрагироваться от мыслей, чувств и поступков, выступая как средство разруше­ния привязанностей.

Ритм. Роль ритма как переключающего фактора определяет­ся повторением действий в такт дыхательным движениям. Он является эффективным способом повышения чувствительности к подсознательным импульсам. Во всех религиях ритм выступает средством достижения медитативного состояния для отключе­ния рассудочного анализа и формирования чувства отстранен­ности. Опустошенность сознания субъективно ощущается как потеря своего Я, как деперсонализация, которая может сопро­вождаться ощущением потери частей тела и нечувствительности к боли. Если безразмерная проза доходит до человека в режиме «моно», затрагивая главным образом левое полушарие, то мер­ный язык стиха доходит в режиме «стерео», раскрывая одновре­менно как словесные запасы левого, так и ритмические — право­го полушария. В форме ритма и рифмы смысл получает облег­ченный доступ в подсознание, минуя психологическую защиту. Именно ритм служит связующим звеном между полушариями. Музыкальный ритм и темп «захватывает» один из ритмов мозга и усваивается им. Некоторые психологи считают, что воздей­ствие поэзии на сознание связано с влиянием трехсекундной строки, соотносимой с интервалом настоящего в кратковре­менной памяти [159]. Именно поэтому ритмы могут служить пе­реключателями за счет снижения, размывания смысла повторя­емого текста.