Конфликт и творчество в зеркале психологии

Страница: 1 ... 321322323324325326327328329330331 ... 392

Из этого примера видно, что индукция может приводить к ошибкам, но тем не менее она служит одним из основных средств получения знаний.

В дедукции направление движения мысли — от общего к част­ному. На основании общих положений делаются выводы о част­ных случаях. Дедукция сокращает линии поиска решения до од­ной, наиболее вероятной, поскольку это прежде всего процесс исключения. Дедуктивная стратегия направлена на отсекание воз­никающих при наблюдении маловероятных вариантов. Она отли­чается тем, что частные выводы связываются между собой и син­тезируются в единое целое, переходя от общего к частному. Мышление, опирающееся на дедукцию, называется конвергент­ным, т.к. оно зауживает вывод.

Имеются и другие существенные отличия между индукцией и дедукцией. Индуктивные заключения основаны не только на ло­гике, но и на ожидании, вносящем субъективную ноту и обус­ловленном предыдущим опытом данного человека. При этом вы­сока вероятность переоценки частотности неких событий, свя­занной с тем, что эти события в памяти данного человека ока­зываются более значимыми, чем другие. В этом случае индуктив­ные выводы не могут быть получены исключительно по формальным правилам умозаключения, в них должно учитывать­ся содержание посылок и заключения.

В отличие от них дедуктивные заключения могут быть осуще­ствлены исключительно за счет формальных операций, без влия­ния ожиданий. При этом и здесь имеется субъективная состав­ляющая, связанная с зависимостью степени уверенности в ис­тинности заключения от степени уверенности в истинности посылок. Например, для правовых и моральных норм нет обще­принятой логики. Поэтому дедуктивный вывод не формален до тех пор, пока внимание сосредоточено на противоречии с действительностью, а не на противоречии с исходными данными. Разные ученые в разной степени используют индуктивные и де­дуктивные выводы. Так, Фрейду была свойственна дедуктивная логика. Обычно он продвигался от общего к частному, обращая внимание на общности как на ключи к разгадке, а затем искал детали или события, которые вписывались бы в данный кон­текст.

Только свободное владение операциями индукции и дедукции обеспечивает возможность построить умозаключение, т.е. вывод нового суждения (силлогизма) из одного или нескольких исход­ных суждений (посылок). Как известно, посылки делятся на об­щие и частные. Общая посылка утверждает правильность некоего правила для всех объектов данного класса, а частная — для од­ного. Из двух частных посылок при любом способе их анализа (индуктивном или дедуктивном) невозможно сделать логический вывод, т.е. сформировать логическое заключение — силлогизм. Даже человеку с развитым аналитическим мышлением непремен­но совместное рассмотрение общего суждения (большой посыл­ки) и частного суждения (малой посылки) позволяет сформиро­вать новое суждение — заключение. По мнению Канта [67], если сознанию дано только особенное, частное, а общее нужно най­ти, то выступает способность суждения. При восприятии различ­ных фактов, выступающих вначале как случайные, способность

— 326 —
Страница: 1 ... 321322323324325326327328329330331 ... 392