Конфликт и творчество в зеркале психологии

То, что я делаю, я не назвал бы работой. Это высокое наслаждение, удовольствие, огромная радость, ни с чем не сравнимая.

JI. Ландау

Личные ценностные шкалы подсознательных и осознаваемых мотивов разделены и могут находиться в противоречии друг к другу, порождая внутренний конфликт. Такой конфликт — след­ствие доминирования в разных полушариях головного мозга мо­тивов разной направленности. Например, человек может осознан­но стремиться к социально поощряемой цели и искренне провоз­глашать достойный мотив своих поступков, а действовать в соот­ветствии с мотивами другой направленности, доминирующими на подсознательном уровне. Когда в структуре личности верх бе­рет осознанная часть (доминирует левое полушарие), то человек попадает под жесткий контроль социальных табу и мотивы его деятельности становятся в большей мере внешними. Если же до­минирует правое полушарие, он чаще следует бессознательным влечениям и руководствуется внутренними мотивами. Это разли­чие мотивации у научных работников отмечал еще А. Эйнштейн. Как-то, отвечая на анкету, он отметил [97, с.319], что в науке работают люди по крайней мере трех категорий:

• Первая — это те, кто наделен исключительными интеллек­туальными способностями. Они занимаются наукой с таким же увлечением и пафосом, как спортсмены. Наука для них — особо­го рода увлекательная интеллектуальная игра (этих ведет азарт), приносящая успех, который измеряется как в спорте. Это очень хорошая категория работников.
• Вторая — тоже интеллектуально одаренные. Они занимают­ся наукой так, как могли бы заниматься любым другим делом, доставляющим средства к существованию. Наука их интересует прежде всего как способ материального обеспечения (этих ведет меркантильность). Такие тоже не могут быть изгнаны из храма науки, они в нем необходимы и составляют большинство.
• Третья категория — это те, для которых наука является выходом «из тягомотины» повседневной жизни с ее повторяемо­стью и пустотой стремлений, когда одно ощущение сменяется другим. Если человека охватило ощущение, что все это бессмыс­ленно, и он ищет чего-то другого — это и есть представитель тре­тьей категории ученых, тоже необходимых науке. Этих людей ве­дет познавательный интерес. (Себя Эйнштейн относил к этой ка- тегории.)

Руководствуясь в жизни преимущественно внутренними мо­тивами, человек не столько знает, что он свободен, сколько ощущает свободу, т.к. поступает в соответствии с принципом удовольствия. На подсознательном уровне он ощущает себя хозя­ином самого себя, своего окружения и своего дела. Главным уро­ком, который В. Франкл [142] вынес из концлагерей Освенцима и Дахау, состоял в том, что наибольшие шансы выжить в нече­ловеческих условиях имели те, кто руководствовался внутренни­ми мотивами, устремленными в будущее. Так будущее управляет настоящим человека. Действительно, когда к творчеству челове­ка подвигают внутренние мотивы, то растет вероятность, что он будет плодотворным, его идея родится в срок, здоровой, и, тре­буя реализации, в дальнейшем будет побуждать эмоции и под­держивать усилия.