Конфликт и творчество в зеркале психологии

Именно ценности и их иерархия формируют мировоззрение лич­ности как интегральное самосознание.

Что же представляют собой эти высшие ценности, одна из которых находится на вершине иерархии ценностей конкретного человека? Г. Олпорт [110] выделил 6 основных групп.

Теоретические. Человек, придающий особое значение этим ценностям, заинтересован в установлении истины в избранной им области науки и техники. Его характеризует рациональный и критический подход к жизни. Он в высшей степени интеллектуа­лен и чаще избирает для себя деятельность в области фундамен­тальной науки и философии.

Экономические. Человек, направляемый экономическими цен­ностями, избирает такое поле деятельности, которое связано с пользой или выгодой. Его характеризует исключительная практич­ность. Знания, не находящие применения, он считает бесполез­ными. Тем не менее его достижения в избранной области, где он проявляет энтузиазм и творческие способности, нередко откры­вали дорогу к блестящим достижениям в науке и технике.

Эстетические. Люди, вознесшие на вершину иерархии своих ценностей эстетические, больше всего ценят форму и гармонию. Они трактуют жизнь как ход событий, при котором каждый от­дельный человек наслаждается жизнью ради самого себя. Среди представителей этого типа много поэтов, музыкантов, художни­ков и творцов художественного склада.

Социальные. Высшими приоритетами для лиц, избравших со­циальные ценности, являются любовь и уважение со стороны ок­ружающих людей. Они считают любовь единственно приемлемой формой человеческих взаимоотношений и направляют свои твор­ческие усилия на соответствующее преобразование общества. Эта установка является альтруистической и бывает тесно связана с религиозными ценностями. Часто такие люди рассматривают те­оретические, экономические и эстетические подходы к жизни как холодные и негуманные.

Политические. Доминирующим интересом этого типа людей является власть. Лидеры в любой области обычно выше всего це­нят власть и влияние. Их творческие возможности направляются на обретение личной власти, влияния, славы и известности. И хотя на пути к этим целям они могут проявить творческий под­ход к достижению общественно значимых результатов, в целом эта дорога ведет к деградации личности.

Религиозные. Представители приверженцев этого класса цен­ностей стремятся к пониманию мира как единого целого. Для них религия является средством построения особой Модели Мира, позволяющей найти ответы не на вопросы «Как?» и «Что?», а «Зачем?» и «С какой целью?». Такая позиция воспитывает в них способность понимать и принимать любые формы проявления ок­ружающей среды, стремясь к пониманию высшего смысла миро­здания.