Конфликт и творчество в зеркале психологии

ное, вознаграждение. При этом суть предложения не разглашает­ся. В результате число изобретений действительно стало возрастать. В последние десятилетия получил распространение лозунг «Япон­ский дух — европейские науки». Это, в сущности, формула раз­вития современной Японии: сохраняя традиционные японские ценности, усваивать все достижения европейской цивилизации. Такая формула позволяет развивать и поддерживать стремление к познанию чужого и нового, ведет к многообразию подходов и решений.

На ряде коротких примеров покажем психологические аспек­ты особенностей самоактуализации представителей других наци­ональных традиций. Обратим внимание на семейные отношения и особенности воспитания, определяющие впоследствии нацио­нальный характер. Так, для итальянцев основной ценностью вы­ступают семейные связи. В Италии и сейчас предпочитают жить рядом с местом рождения. Очень часто члены семьи вместе ра­ботают, создавая и укрепляя семейный бизнес. Компания явля­ется как бы продолжением семьи, где работников хорошо знают и ценят. Поскольку нельзя «закрыть семью», то владельцы всеми силами сопротивляются банкротству и закрытию фирмы. С дру­гой стороны, и отношение к фирме такое, что полная самоотда­ча на этой ниве естественна.

Сравнение особенностей воспитания у американцев и немцев обнаруживает разницу в формировании характера. В правилах аме­риканца — постараться наладить с ребенком взаимоотношения «на равных» как можно раньше, и если существует вероятность того, что ребенок сам справится со стоящей перед ним задачей, взрослый просто не будет вмешиваться в процесс. Воспитатели стремятся быть дружелюбными с детьми и разговаривать с ними, не повышая голоса, независимо от того, как настроен и как ре­агирует сам ребенок. Американскому ребенку помогают научить­ся стоять на своих ногах. Этому способствуют те эпизоды детства, когда родители с одобрением наблюдали его самостоятельность. При этом они часто хвалят его и тем самым повышают его са­мооценку, формируя у ребенка независимость и силу. В отличие от этого в Германии взрослый, как правило, предпочтет видеть ребенка покорным и повинующимся. Здесь вмешательство взрос­лого в дела ребенка не только более привычно, но и, как прави­ло, происходит внезапно и сопровождается повышением голоса. Очень часто это вторжение происходит в форме команды, как требование подчинения, что способствует снижению самооцен­ки ребенка. Как показали исследования К. Левина [85], такие от­личия воспитания и уровня самооценки и предопределяют боль­шие различия в способах немцев и американцев реагировать на неудачу. Американцы рассматривают ее как вызов, стимулирую­щий усилия, а немцы отвечают на нее разочарованием. Если аме­риканцы обычно весьма действенно реагируют на неурядицы (анализируют, что нужно сделать для устранения помехи), то немцы прежде всего обращаются к рассуждениям морального по­рядка (ищут, кто виноват).