Лекции по аналитической психологии

Используя метафору или, скорее, символ, можно понять бессознательную и сознательную психе как два полюса или два фокуса эллипса, которые вместе и определяют форму кривой. Когда дистанция между двумя полюсами становится бесконечной, то есть когда два полюса полностью оторваны друг от друга, то возникает незаполнимая трещина, превра­щающая объем эллипса в ничто. Но когда два полюса слива­ются в один, то есть, когда наступает полная гармонизация, то в результате образуется круг, представляющий собой мак­симально возможный для эллипса объем. Это соответствует концепции Юнга о "самости", которую он определил как но­вый центр притяжения, то есть синтез между сознательной и бессознательной психе. Эта самость - высочайшая реализа­ция индивидуума, и в то же время она полностью трансцендирует индивидуума. Это - синтез между внешней и внут­ренней реальностью. Оно во мне, а я - в нем. Это - наша цель, но в то же время оно - источник, из которого мы вы­шли и который постоянно нас питает. Невозможно говорить об этом иначе, чем в парадоксальных терминах, потому что это больше, чем логическое заключение или теоретическая абстракция; это живая реальность и опыт. Это "Бог в нас" (Jung, Two Essays on Analytical Psychology, p.265. CW 7, p.236).

На религиозном языке можно было бы назвать это знание наивысшей важностью человеческого индивидуума, как осо­бенное и решающее требование бога; или можно было бы сказать, что именно божество становится проявимым в чело­веке, а человек становится актуализацией божества. Это -знание человеческой значимости и ответственности за ис­полнение судьбы созданного мироздания, оно сформулиро­вано в ответе хасидского раввина своему ученику: У раввина Илии один ученик спросил: "Рабби, кого ожидает Мессия?" Раввин ответил: "Тебя".

ВКЛАД К.Г.ЮНГА В СОВРЕМЕННОЕ СОЗНАНИЕ

Нет дня более подходящего для оценки в жизни, чем семидесятилетний юбилей с его глубоко символическим значением состоявшейся человеческой жизни. И К.Г.Юнг, высоко ценящий символы, я надеюсь, простит, что один из его учеников - с радостью и благодарностью при­знающий, что контакты и встречи с ним безмерно обога­тили его собственную жизнь - попытается дать ответ на вопрос, насколько сильно влияние на окружающий мир его учителя.

Вот вопрос, представляющий наибольший интерес, что же означают труды К.Г.Юнга для современного чело­века, каков его вклад в современное сознание и какие обязательства для человечества вытекают из его учения. Ведь Юнг, как и Фрейд, благодаря своему гению далеко превзошел пределы ограниченной сферы психиатрии, он в огромной степени расширил кругозор психологии. Он стал интерпретатором нашей человеческой ситуации тог­да, когда религия и философия уже утратили опоры и си­лу. Таким образом, психология - это не просто еще од­на специализированная отрасль науки - а это сама ее сущность, а интенсивность ее воздействия - это выраже­ние и мера новой фазы человеческого развития.