Но недоумение требует ответов. Существует один главный принцип, который лежит в основе нашей жизни, жизни вообще. Это - принцип адаптации. Каждому организму, будь то растение, животное или человек, присуще стремление к адаптации к тем обстоятельствам, в которые он попадает. Эта адаптационная тенденция выражается наиболее сильно тогда, когда организм попадает в совершенно новые и неизвестные условия. И организм либо сможет адаптироваться и восстановить баланс между силами действия и противодействия, либо он должен погибнуть. В чисто психологическом смысле, это ситуация, в которой должен был оказаться примитивный человек, когда его впервые озарило сознание. Факт отрыва от предсознательной гармонии рая соответствует любому изменению обстоятельств, которые вырывают организм из определенного набора условий, для которых он уже отыскал удовлетворительный ответ. Психология не может ничего сказать насчет той силы, которая вызывает изменение состояния от предсознательного инстинктивного к сознательному состоянию. Оно в состоянии работать только с психологическими эффектами и реакциями организма, вызванными воздействием этой силы. Психологический эффект появления сознания - это разрушение равновесия, связывавшего предсознательный организм и его чисто биологическое окружение. В этом смысле превратиться в сознательного значит внести противоречие в систему между организмом уже адаптировавшегося к чисто биологическому предсознательному состоянию жизни и новыми условиями, которые создало сознание. Стать сознательным значит научиться различать детали, а такое различение означает умение разделять и выбирать. И вместо пребывания внутри биологических процессов природы, человек вдруг в одно мгновение обнаруживает себя стоящим над этим простым биологическим процессом из-за возникновения сознания, и появляется необходимость новой адаптации. Мир несомненной гармонии, где он жил ранее - вот чего лишается человек, когда приходит сознание. Этот эффект сознания, насколько мы можем видеть, уникален. В то время как любые биологические изменения оставляют организм по-прежнему вовлеченным в цикл природы: чьим главным интересом, кажется, есть только размножение и продолжение жизни, то появление сознания выталкивает человека из этого замкнутого круга. Предсознательное единство биологического организма и природы распадается на две половины: на объект и субъект. Это состояние dubium, сомнения, двойственности, которая является, выражаясь психологически, основой религии. — 121 —
|