Актуальные проблемы теоретической и прикладной психологии

• раскрытия содержательной сущности духовности и нравствен­ности и их соотношения с целью преодоления семантической раз­дробленности и противоречий в их понимании (особенно это касает­ся понятия «духовность»);
• анализа существующих подходов и моделей духовно-нравствен­ного воспитания с целью построения наиболее полной и адекватной, возможно, и единой модели, реализуемой в образовательном про­странстве России;
• определения эффективных методов духовно-нравственного воспи­тания и подготовки педагогических работников к его осуществлению.

В статье мы не будем останавливаться на первой методологиче­ской проблеме, так как подробный анализ указанных понятий имеет­ся в ряде опубликованных нами работ (1—5). Напомним только, что под духовностью мы понимаем не только богатство внутреннего мира личности (С. К. Бондырева), торжество идеального начала и подчи­нение себя духовно оправданным целям (Б. Т. Лихачев), родовое опре­деление способа человеческой жизни, связанное с открытием само­ценного, очевидного и необходимого смысла собственного существо­вания (В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев), но отражение идеального в контексте собственной жизнедеятельности. Духовность есть выражение потенциальной и актуальной сущности человека, принцип его жизне­деятельности, психологическое качество субъекта, специфическая ак­тивность, направленная на отражение идеального (принципы, нормы, цели жизни и т. п.) и проявляющаяся в ответственности, самоактуа­лизации, поисках смысла жизни, наличии особых потребностей, в том числе и потребности самопознания.

Нравственность — это специфическая форма регуляции поведе­ния, свойство личности, проявляющееся в его отношении к окружа­ющему. Нравственность входит в семантическое поле понятия «Ду­ховность» и зримо проявляется в нравственной оценке, нравственном поведении человека. Именно это позволяет использовать сочетание «духовно-нравственное воспитание».

Особую актуальность в современных условиях обретает содержа­ние духовно-нравственного воспитания, поэтому остановимся под­робно на второй методологической проблеме—анализе существующих подходов к духовно-нравственному воспитанию. Анализ психоло­го-педагогический литературы позволил нам выделить несколько та­ких подходов, в основе которых лежат различные методологические основания. Мы условно разделили их на философские, религиозные, личностно-психологические и воспитательно-педагогические.

В основе философского подхода духовно-нравственного воспита­ния нравственность и духовность рассматриваются как мировоззрен­ческие характеристики, связанные со смыслами человеческой жизни. Указанные проблемы исследуются в рамках различных философских традиций — классической философии, христианско-религиозной, мате­риалистической марксистской и экзистенциальной философии XX века.