Уотсон доказывал, что поведение представляет собой единственный объект, доступный изучению, а потому психология должна исключить сознание из своего предмета, оставив в нем только изучение поведения. Таким образом, поведение определяется бихевиористами, как совокупность внешних, наблюдаемых реакций организма на внешние и внутренние стимулы. При дальнейшем изучении двучленная схема была дополнена, Толмен ввел еще одну переменную в формулу поведения: S—Ю—R, где S — стимул, О — особенности человека (состояние, черты характера и т. п.), R — реакция организма. Особо следует выделить попытки решить указанную выше проблему со стороны так называемой культурологии, основоположником которой был Л. Уайт. Он развивал идею «культурной детерминации» явлений в обществе и в поведении индивидов. Возникновение человека и человеческого общества приводит к тому, что прежде прямые, натуральные связи организма со средой становятся опосредованными культурой, развивающейся на базе материального производства. При этом культура выступает для индивидов в форме значений, передаваемых речевыми знаками-символами. Исходя из этого, Л. Уайт предлагает трехчленную формулу поведения человека: организм человека Х культурные стимулы—поведение. И. М. Сеченов развивал учение об интеллектуальном поведении. Итак, по И. М. Сеченову поведение — это мощный пласт жизненных отношений между организмом и средой, строящийся по собственным законам, отличным как от физиологических, так и от психологических. Определяя категорию «поведение», А. Н Леонтьев говорит о том, что деятельность есть единица жизни, опосредованной психическим отражением, реальная функция которого состоит в том, что оно ориентирует субъекта в предметном мире. Иными словами, деятельность — это не реакция и не совокупность реакций, а система, имеющая строение, свои внутренние переходы и превращения, свое развитие. Основной характеристикой деятельности является ее предметность. При этом предмет деятельности выступает двояко: первично — в своем независимом существовании, как подчиняющий себе и преобразующий деятельность субъекта, вторично — как образ предмета, как продукт психического отражения его свойств, которое осуществляется в результате деятельности субъекта и иначе осуществиться не может [2]. Следующей важной категорией данной работы является «психическое состояние». Психическое состояние рассматривается как единство переживания и поведения. А причиной психического состояния рассматривается ситуация. Н. Д. Левитова пишет: «Всякое психическое состояние является как переживанием, так и деятельностью, имеющей некоторое внешнее выражение. Только следуя принятому в советской психологии принципу единства психики и деятельности, можно правильно описать и объяснить психическое состояние. Если свести психическое состояние к переживаниям, то мы не выйдем из круга той субъективности, при которой и переживание может быть понято неправильно» [1]. Поступок — это действие, осознаваемое самой действующей личностью, как акт, выражающий ее определенное отношение (к другим людям, к самому себе или к труду и т. д.). — 257 —
|