Шаматха и махамудра

Даже если вас считают плохим, какая разница? Если вы золо­то, то не обязательно, чтобы другие люди считали вас таковым. Важнее то, что вы собой представляете, чем то, что другие дума­ют о вас. Одна из причин нашего вращения в сансаре состоит в том, что мы считаем очень важным мнение о нас других людей, а подлинную нашу сущность игнорируем. Из-за этого у нас возни­кает множество мирских концепций. Мы пытаемся доказать дру­гим, что мы хорошие люди. Если вы хотите казаться духовным, у вас должны быть чётки и прочие атрибуты, доказывающие, что вы хорошие практики. Вы складываете ладони, чтобы показать, что у вас есть преданность Гуру, хотя преданность должна быть внутри, а не отражаться в ваших жестах. Но йогины махамудры, практикующие четвёртую йогу, наоборот, ведут себя так, буд­то их не интересует Дхарма. Одна штанина у них задрана, дру­гая спущена. У них нет никаких чёток. Они говорят о женщинах, ведут себя так, будто бы их очень интересуют девушки, вино, но при этом способны трансформировать алкоголь в нектар.

С мирской точки зрения может показаться, будто эти люди сошли с ума, но в действительности они очень высоко реализо­ваны. Йогины создают такие ситуации специально, чтобы прове­рить, способны ли они пребывать в ясном свете в таких условиях. Они могут начать прыгать, как сумасшедшие, но в это время всё ещё способны пребывать в ясном свете. Когда люди осваивают верховую езду, сначала они ездят на лошади очень медленно, ак­куратно, а когда становятся хорошими наездниками, пускают ло­шадь в галоп и позволяют ей скакать. То, что при этом наездники не сваливаются с лошади, говорит об их мастерстве. Если вы не падаете с лошади ясного света при любых обстоятельствах, зна­чит вы стали мастером йоги не-медитации.

Вы пляшете, поёте песни, прыгаете, находясь в большом городе среди разнообразных занятий, но вы всё время остаё­тесь верхом на коне ясного света. Это означает, что вы стали мастером четвёртой йоги. Когда Миларепа осваивал йогу не- медитации, он ходил в селении на людях совершенно голым. Однажды он валялся прямо на обочине дороги. Мимо прохо­дили богатые женщины, они свысока посмотрели на лежащего и подумали: «Какой у него жалкий вид». И как только они об этом подумали, Миларепа, взглянув на них, сказал: «Когда вы смот­рите на меня, мой вид внушает вам жалость. А когда я смотрю на вас, ваш вид внушает мне жалость». Одна женщина про себя взмолилась: «Пусть я никогда не стану такой же, как он». Миларепа сказал ей: «Можешь не волноваться, ещё много-много жиз­ней ты не станешь такой же, как я».