Шаматха и махамудра

Следующая тема — непостоянство. Размышление на эту тему заставит нас практиковать духовное учение в чистом виде. Так, сам Будда говорил, что из следов животных самый великий — след слона, а из тем для медитации — медитация о непостоянстве.

Если мы говорим, что занимаемся медитацией о непостоян­стве, это не означает, что мы удручаем и мучаем сами себя. При­веду пример. Одна старушка жила в доме, который ей не при­надлежал. Хозяин решил выгнать её. Но было неизвестно, когда он придёт и осуществит своё намерение. А старушка очень лю­била цветы, выращивала их, ставила в вазы и совсем не думала о том, что вот-вот её придут выгонять. Поэтому она и не думала собираться. Но пришло время, когда хозяин попросил её уйти, и она не смогла взять цветы, чистоту и уют своей комнаты. Это была настоящая трагедия. Она оказалась совершенно не готова к выселению и ушла с пустыми руками. А если бы к ней зашёл какой-нибудь мудрый человек и сказал: «Послушайте, бабуш­ка, ведь к вам придёт хозяин дома и выгонит вас. Это может слу­читься в любой момент. Так зачем вам заниматься этими цвета­ми? Лучше займитесь сборами, подумайте, что вам нужно взять с собой, чтобы не пропасть. Если вы сумеете добыть какие-то день­ги, то сможете снять квартиру ещё лучше». И если бы старушка поняла это, то не стала бы заботиться о цветах. Она смогла бы от­дать их проходящим мимо людям. Она поняла бы, что должна по­кинуть этот дом, и не привязывалась бы больше к цветам. Так же и с нашей привязанностью к этой жизни. Научившись понимать, что придётся покинуть её, проще отказаться от того, к чему мы привязаны. Так мы можем ослабить эту привязанность.

Тело — это наш дом. Время смерти неизвестно. Оно зависит от нашей кармы, но мы не знаем точно, когда наступит смерть. Однако совершенно определённо, что она придёт. Смерть неиз­бежна, а время её прихода не определено. Когда придёт смерть, мы не сможем взять ничего из принадлежащего нам. Посмот­рите, как много на свете великих и знаменитых людей, но они тоже умрут. Через восемьдесят лет никто из присутствующих здесь не останется жив. И к тому времени останутся только слухи о том, что сюда приезжал тибетский монах и рассказывал об учении. Если бы старушка помнила, что её должны выгнать из дома, она не сидела бы сложа руки, а использовала это время. Так и мы: задумываясь о неопределённости времени прихода смерти и об определённости того, что умрём, будем с большим энтузиазмом практиковать духовное учение.