Шаматха и махамудра

Какая необходима подготовка перед медитацией? Сядьте в позу и расслабьте тело. Ваш ум должен быть затронут определённым уровнем отречения. Если вы будете медитировать с сансарическими мыслями, медитация будет подпитывать их. Медитируя с эгоизмом, вы будете подпитывать эгоизм. А мысли должны быть следующими: «Любое рождение заканчивается смертью. Однажды я умру. Я могу умереть завтра, через год, такова уж наша природа. И во время смерти богатство, слава будут бесполезны, я не смогу забрать с собой даже своё тело. В это время полезна только духовная практика, развитие ума. Раз­витие ума — самое полезное занятие, и я могу продолжать его жизнь за жизнью. С этой целью сегодня я развиваю свой ум, развиваю концентрацию и внимательность. Я не позволю сво­ему уму блуждать, я буду развивать внимательность в медита­ции». У вас должна быть такая сильная решимость.

Ещё лучше, если ваш ум будет затронут чувствами любви и сострадания, а не только отречением от этой жизни: «Пусть никто не страдает, пусть все обретут безупречное счастье. Пусть я смогу стать источником счастья для всех живых существ». Именно с такой мотивацией начинайте дыхательную медита­цию. Тогда ваша медитация станет махаянской. Если вы больны, то визуализируйте, что на вдохе вы вдыхаете позитивную энер­гию всех будд и бодхисаттв, которая наполняет тело, особенно больные места: затем на выдохе визуализируйте, что все ваши болезни покидают тело. Можете провести эксперимент: делайте эту йогу без приёма лекарств, и через неделю заметите, что про­изошли изменения.

Хочу отметить также, что, если будете медитировать, как сытая свинья, вы не продвинетесь, потому что только и будете делать, что клевать носом. Будьте в своей медитации чуткими и бдительными, подобно оленю, чующему опасность. Олень, кото­рый всегда начеку, может услышать даже малейший шорох, доносящийся издалека. Точно так же и вы должны замечать в своей медитации даже малейшие погрешности. Ещё до того, как ум начал блуждать, нужно чувствовать, что появилась опасность блуждания ума. Когда ум уже блуждает, а вы возвращаете его назад, уже слишком поздно. Ваш ум пребывает в ясности и осоз­нанности, и когда чувствуете, что он вот-вот начнёт блуждать, просто напомните себе: «Внимание, внимание». Это всё. Не нужно много слов. И сразу же ситуация изменится, ваша внима­тельность возрастёт. Именно так следует её развивать.

Когда у вас возникают проблемы, ваш ум становится актив­нее, но на самом деле это не настоящая активность: он начинает метаться, как крыса, которой грозит опасность. Это делает вас параноиком. Когда вы кидаетесь из крайности в крайность, вы подобны сонливой и объевшейся свинье, которая неповоротлива и совершенно ничего не может и не хочет, а в минуту опасности становитесь подобными мечущейся и обезумевшей крысе. У вас нет срединного пути. И в силу этого вы вращаетесь в сансаре. Когда вы будете видеть свиней или крыс, думайте об этих срав­нениях. Когда же будете видеть оленя, вы должны сразу вспом­нить: «Мой ум во время медитации должен быть подобен оленю, быть очень бдительным и чутким». А по большей части ваш ум должен быть подобен снежному льву. Снежный лев принципи­ален в том, что идёт строго к намеченной цели и не бросается из стороны в сторону за кусками мяса. Иногда наш ум становится похожим на собаку, у которой нет цели; она кидается за любыми подачками и попадает в западню.