Шаматха и махамудра

Философия очень важна для медитации, без философии медитация — абсолютно пустое занятие. Для пилота, ведущего самолёт, самое главное — точные расчёты, связанные с полё­том, знание курса и так далее. Без этих данных он не сможет правильно управлять самолётом и прибыть в пункт назначе­ния. Точно так и философия важна для медитации, без филосо­фии медитация — просто детская игра. И поэтому сейчас, когда я заговорил о медитации, естественным образом всплыла тема философии, ведь без философии медитация просто невозможна.

Итак, чем больше вы думаете о достоинствах шаматхи, тем сильнее начинаете верить в них и тем больше у вас возникает желание достичь шаматхи. О преимуществах шаматхи важно слушать снова и снова. И каждый раз, когда вы слышите об этом, у вас будет всё меньше интереса к другим вещам, зато будет воз­растать интерес к развитию шаматхи.

Ещё одно преимущество шаматхи: опираясь на неё, вы можете развить ясновидение. Ясновидение связано с развитием шаматхи. И все другие, так называемые чудесные достижения, так или иначе, основаны на шаматхе. Шаматха — основа всех тех реализаций, чудесных способностей тибетских йогинов и масте­ров, рассказы о которых вы слышали. Миларепа ходил по воде, зависал в воздухе или летал с одной горы на другую — всё это результаты его шаматхи. Когда вы натренировали свой ум до такой степени, что он может держать сосредоточение на одном объекте столько, сколько хочет, без каких-либо изъянов медита­ции, все остальные реализации достигаются с лёгкостью.

Так, реализовав шаматху, легко заниматься медитацией на сущностные центры своего тела. Когда вы попробуете сосредото­читься на пупочной чакре, ветер беспрепятственно войдёт в цен­тральный канал, потому что у вас есть шаматха. И тогда такие ре­ализации, как туммо, ясный свет, тоже будут вполне достижимы.

Если же вас интересует ясновидение и прочее, поймите, что сначала вам предстоит развить шаматху. Если вас действительно интересует отречение, вначале вам также следует развить шаматху. Если же вы хотите породить в своём уме бодхичитту, вначале следует развить шаматху, в противном случае реализовать бод­хичитту будет очень трудно.

Поскольку все мы являемся практиками Махаяны, нашей основной целью должно быть порождение бодхичитты. Бодхичитта — это драгоценный ум, заботящийся о других больше, чем о себе, который является причиной достижения состояния будды. Все будды родились из бодхичитты. Это должно стать основным объектом вашего интереса. И чтобы достичь состо­яния будды, сначала необходимо породить бодхичитту, а для этого, прежде всего, следует развить шаматху. Порождение бод­хичитты без шаматхи возможно лишь в исключительном случае, для исключительных личностей.