41. Не забывайте того, чему вы научились, отсюда: эти наставления ценнее золота, ибо это наставления Будды и великих учителей прошлого.

А теперь давайте посвятим наши заслуги счастью и пользе всех живых существ, особенно тем, кто сейчас в силу разных причин находится в Чечне, где идет бессмысленная война. Вы кармически связаны с Чечней, вы соседи и вместе живете в России. Помолимся, чтобы мир и благополучие как можно раньше пришли на их землю. Я желаю вам успеха. До новых встреч!

СЕДЬМАЯ ЛЕКЦИЯ

Друзья! Я рад нашей новой встрече. Сейчас в Калмыкии проходит Неделя Тибета, посвященная 60-летию Его Святейшества Далай-ламы. Учение, которое я хочу дать вам, – это мой подарок калмыцкому народу в эти праздничные дни.

В былые времена учение не давалось свободно, всем желающим. Поскольку учителя не жаждали славы и репутации, не стремились собрать как можно больше людей или умножить свой капитал, они учили исключительно тех, кто искренне хотел практиковать Дхарму. Чтобы получить такое учение, крайне важно было развить правильное намерение. Учителя, как правило, тщательно проверяли, пригодный ли «сосуд» представляет собой ученик, и только потом приступали к передаче знаний.

В течение двух лет на своих лекциях я давал вам основополагающие знания по буддизму, вышли две брошюры с лекциями. Есть много и другой литературы по буддийской философии. Думаю, что сейчас наступило подходящее время, чтобы дать учение о пустоте, я имею в виду комментарии к 39, 40 афоризмам. Возможно, я и ошибаюсь, но даже если учение поможет одному-двум моим слушателям, это уже хорошо, в этом случае мои надежды не напрасны. Надеюсь, что и вы со своей стороны приложите усилия для искреннего глубокого восприятия учения, а не будете слушать так, как если бы я рассказывал какие-то занимательные истории. Ваше желание слушать новые и новые учения похоже на погоню за прекрасной радугой. Она манит вас всеми своими цветами, но чем быстрее вы бежите за ней, тем дальше она оказывается. В итоге вы остаетесь с пустыми руками. Я прошу вас слушать с намерением практиковать это учение.

Не забывайте также, что практика этого учения нуждается в накоплении благих заслуг. Для этого сейчас мы с вами прочтем мантру Будды Шакьямуни. При чтении представьте перед собой Будду, а в его сердце Нагарджуну, великого учителя, йогина, подлинного мастера, который с точностью объяснил учение Будды. Начитывая мантру, вы также представляете, что из сердца Будды, из сердца Нагарджуны изливается белый свет и очищает нас, благословляя на пол учение этого учения и глубинное его понимание.