|
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? p0352b ????????????????????????????????????????????????????????????????????????? |
27. Инспектор опять спросил: - Ученик часто видит, как монахи и миряне молятся Будде Амитабхе1, желая в следующей жизни родиться в Западной стороне2. Прошу монаха рассказать, достигают ли они перерождения в той стороне или нет? Надеюсь, что он для нас развеет сомнения. Учитель сказал: - Если господин внимательно послушает, Хуэйнэн для него расскажет. Когда Почитаемый в мирах был в городе Шравасти3 он проповедовал о Западной стороне для привлечения и просвещения людей. В сутрах ясно говорится: «Идти туда недалеко». Если рассуждать образно и посчитать в ли4, то это 108 тысячи. Это же 10 грехов5 и 8 заблуждений6 человеческого тела. В этом отношении можно сказать, что далеко. Говорится далеко для тех, у кого неблагой корень7. Говорится близко для тех, кто обладает большой мудростью. Люди бывают двух типов, но Дхарма не имеет двух видов. Заблуждение и просветление имеют различие, ибо постижение природы бывает медленным и быстрым. Заблуждающийся человек молится Будде, стремясь переродиться в Западной стороне. Просветленный человек сам очищает свое сознание. Поэтому Будда говорил: «Вслед за очищением вашего сознания, и земля Будды очищается». Если господин является восточным человеком, но едва его сознание очистится, он не будет иметь грехов. Однако если будет западный человек, а его сознание будет не чистым, то он будет иметь ошибки. Если восточный человек совершит грех, то он будет молить Будду, прося перерождения в западной стороне. А если западный человек совершит грех, то он будет молить Будду, прося перерождения в какой стране? Обычный омраченный человек не понимает собственной природы, не знает чистой земли в собственном теле, и он стремится на восток или запад. Просветленному человеку везде одинаково. Поэтому Будда говорил: «В любом местопроживании имеется постоянное благоденствие». Если только у господина сознание и душа не без добра, то в западную сторону идти отсюда недалеко. Если лелеять недоброе сознание, то и моля Будду о перерождении, трудно добраться до Западной стороны. Ныне я увещаю добродетельных, если прежде избавиться от десяти грехов, то пройдете 100 тысяч ли. Если вслед избавитесь от восьми заблуждений, тогда минуете 8 тысяч ли. Если каждый миг познавать собственную природу, постоянно осуществлять справедливое и правильное, тогда можно достичь Западной стороны в один миг8 и сразу узреть Будду Амитабху. Если только господин осуществляет десять добрых деяний9, то зачем нужно еще желать перерождения в Западной стороне? Не уничтожив сознание, содержащее десять грехов, какого Будду просить, чтобы он пришел встретить тебя? Если осознать мгновенное учение о не рождении, то можно познать Западную сторону только в один миг. Если не осознавать это учение, и молить Будду, прося перерождения в Западной стороне, то по такой дальней дороге как можно достичь ее? Хуэйнэн со всеми людьми может переместиться в Западную сторону в один миг, и прямо сейчас узреть ее. Каждый ли желает узреть или нет? — 97 —
|