|
41. ???????? ?????????? ?????????? ?????????? ??????? ?????????? ????? |
41. Будда сказал: Человек, следующий Пути, подобен быку, несущему груз, который двигается в глубокой грязи и крайне устал, так, что не смеет налево и направо повернуть голову и посмотреть. Но, выйдя из ила и грязи, лишь тогда может передохнуть. Шрамана должен созерцать чувства и страсти, которые более серьезное препятствие, чем ил и грязь, и искренне думать о Пути. Тогда можно избежать страданий. |
|
42. ??? ??????? ????? ?????????? ?????????? ?????????? ?????? ??????????????? ?????????? ????????? ????????? ????????? ????????? ????????? ????????? |
42. Будда сказал: Я смотрю на положение царей и князей как на пыль, несущуюся в пространстве. Смотрю на сокровища из золота и нефрита как на черепки и щебень. Смотрю на одежду из белого шелка как на старые тряпки. Смотрю на великую тысячу миров1 как на зернышко миндаля. Смотрю на воду озера Анаватапта2 как на масло для смазывания стопы. Смотрю на учения о методах просветления как на собрание сокровищ обучения. Смотрю на Высшую Колесницу3 как на драгоценную ткань из сна. Смотрю на путь Будды как на цветы перед глазами. Смотрю на созерцание и сосредоточение как на опору горы Сумеру. Смотрю на нирвану как на пробуждение от суточного сна. Смотрю на извращение истины как на танец шести драконов. Смотрю на равенство как на истинную землю. Смотрю на расцвет учения о спасении как на вечнозеленое дерево. 1. В буддийской космологии, наш мир с горой Сумеру в центре составляет один малый мир. Тысяча малых миров составляет малую тысячу миров. Тысяча малых тысяч миров составляет среднюю тысячу миров. Тысяча средних тысяч миров составляет большую тысячу миров, т.е. 1 млрд. миров. Три тысячи больших тысяч миров составляет великую тысячу миров. 2. Или Анавадатта. Озеро в центре континента Джабудвипа, одного из четырех континентов, который расположен к югу от горы Сумеру. 3. Колесница - уровень буддийского учения. В различных школах понимается по-разному. Традиционно, буддизм подразделяется на Малую Колесницу (Хинаяну) и Великую Колесницу (Махаяну). |
|
?????????? ????? |
Все великие монахи, прослушав проповедь Будды, радостно приняли это и начали осуществлять.1 1. Стандартная фраза в конце сутры. |
«Заново составленная Трипитака, изданная в годы Тайсё» № 2008.[183]
«Сутра помоста шестого патриарха» является общим названием для четырех вариантов сутры, общим для которых является то, что все они представляют учение шестого патриарха школы Чань, основателя южного течения этой школы Хуэйнэна (638-713 гг.):