|
Ныне я проповедую Дхарму, и это подобно своевременному дождю, который повсеместно орошает великую землю. А ваша природа Будды подобна всем семенам, которые попали под это орошение удачно и все получили развитие. Тот, кто будет придерживаться моих указаний, тот непременно получит мудрость-бодхи. Тот, кто соответственно моим словам будет действовать, тот определенно обретет замечательный плод. Послушайте мою гатху, которая гласит: Земля сознания содержит все семена, Пройдет повсеместный дождь, и они полностью все дадут ростки. Мгновенное просветление расцвет чувств остановит, И плод мудрости сам созреет. Учитель закончил проповедь гатхи и сказал: Это Дхарма не имеет двойственности. Это сознание также правильное. Это путь чистоты, а также отсутствия всех образов. Вы будьте осторожны – не созерцайте чистоту и пустоту своего сознания, ибо это сознание изначально чисто, и чистоту эту нельзя обрести или отбросить. Каждый сам должен быть усердным, и соответственно условием правильно действовать. В это время последователи поклонились и удалились. |
|
|
77. ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? |
77. В восьмой день седьмого месяца учитель неожиданно сказал последователям: «Я желаю возвратиться в Синьчжоу. Вы побыстрее приготовьте лодку и весла». Последователи в скорби просили его остаться и весьма настойчиво, но Учитель сказал: Все Будды появились в мире для того, чтобы показать Нирвану. Что пришло, то должно уйти – принцип также постоянный и правильный. Это мое тело неизбежно имеет место куда возвратиться. Последователи сказали: «Когда Учитель отсюда уйдет, он рано или поздно сможет вернуться?». Учитель сказал: Когда листья опадают, они возвращаются к корню. Время прихода нельзя сказать. Последователи опять спросили: «Хранилище ока истинной Дхармы следует передать какому человеку?». Учитель сказал: Обладающий истинным путем обретет его, не имеющий сознания проникнет в него. И опять его спросили: «В будущем, не будет ли каких бедствий?». Учитель сказал: Через пять, шесть лет после моей смерти будет один человек, который придет и возьмет мою голову. Послушайте мое напоминание: В голове забота о родственниках, во рту нужда в пище. Встретит он множество бедствий, когда Ян и Лю будут чиновниками.1 И еще Учитель сказал: Через семьдесят лет после того как я уйду, будут два бодхисаттвы, которые придут с востока. Один монах, один – мирянин. В одно время возвеличат и распространят учение и создадут школу моего учения. Они построят и отремонтируют монашеские обители2, и настанет процветание наследников Дхармы. — 146 —
|