|
Яма говорит, что есть много людей, которые даже никогда не слы-
шали о науке души, а если и слышали, то не могут слушать и понимать
ее. Даже если он встречают Будду, они умудряются сбежать от него,
они пытаются спастись. Даже когда рядом с ними Махавира, когда он
говорит, его слова не достигают их ушей, и их уши плотно закупорены.
Иисус часто говорил в Библии: «Имеющие глаза увидят меня,
имеющие уши услышат меня». Но у всех есть глаза и уши. Неужели
Иисус все время говорил со слепыми и глухими? Нет, он говорил с
людьми вроде вас, с глазами и ушами. Он не обращался к слепым и глу-
хим людям, но все это человечество - это толпа слепых и глухих людей.
Иисуса трудно увидеть. Есть тело Иисуса, которое видимо для всех,
и тогда есть душа Иисуса, которая видима только тем, кто пребывает в
глубоком безмолвии, в пустоте, кто находится в состоянии медитации.
Для них внешняя, физическая форма Иисуса отступает, и становится
ясной его сияющее существо, которое полно великолепия и мудрости.
По этой причине об Иисусе всегда будут складываться два мнения.
Одно мнение принадлежит слепым людям, которые распяли Иисуса.
Они заявили, что он обыкновенный человек, который утверждает, будто
он законный сын Бога. Согласно их пониманию они рассуждали пра-
вильно, в их словах не было неправды. Эти люди знали, что Иисус был
сыном Иосифа и Марии, как же он мог быть сыном Бога? Но говорящий
был, вне всяких сомнений, сыном Бога. И это божественное бытие не
заканчивается на Иисусе - сын Бога присутствует и в вас.
Однажды ко мне пришел один христианский священник. Он сказал:
- Иисус - единственный законный сын Бога.
Я ответил:
- Каждый человек - единственный законный сын Бога.
- Но как же такое может быть? - недоумевал священник.
Каждый человек, у которого будет переживание божественного, уз-
нает о том, что он появился из того же божественного источника. В
этом настоящий смысл пребывания сыном Бога. Человек рассуждает:
«Я искра того же божественного пламени, я луч того же божественного
света». Тот, у кого будет переживание божественного, станет рассуж-
дать так: «Я одинок, я единственное существо», потому что он почувст-
вует, что он совершенно одинок. Вокруг него никого не будет. В этот
миг вся вселенная исчезнет, и вы останетесь в одиночестве, будете
только вы и божественное. Дистанция между вами и божественным то-
же исчезнет. Если божественное - это высшее солнце, и если вы его
лучи, то в этот миг переживания вы будете единственным лучом.
Но божественное в Иисусе было видимым не для всех, а лишь не-
многим. Странно, что этими немногими оказались простые, безграмот-
ные крестьяне. Божественное было невидимо для ученых. Как раз эти
ученые и распяли Иисуса, несмотря на то, что они были полны знаний,
они были знатоками священных книг, и они могли иллюстрировать
священные книги. Это были верховные священники, заправлявшие хра-
мами. Первосвященник и совет священников великого храма Иерусали-
ма также дали свое согласие на распятие Иисуса. На самом деле, именно
эти люди постарались изо всех сил, чтобы Иисуса распяли.
— 81 —
|