|
Умирает только нерелигиозный человек. Если вы боитесь смерти, то
уясните себе, что вы не религиозны. То, что вы говорите, не отражает
то, что вы представляете собой. И не важно, как громко вы можете кри-
чать о том, что вы религиозны. И не имеет значения, сколько вы можете
наговорить о том, что вы верите в душу, что вы верите в Бога. Вы може-
те ходить молиться в храмы и мечети, но и это не играет никакой роли.
Если вы боитесь смерти, тогда вы не религиозны. Это и есть действен-
ный критерий.
По- настоящему религиозный человек не будет бояться смерти. Ему
не приходится бояться, потому что он знает о том, что смерти нет.
Когда Рамакришна умирал, его жена Шарда стала плакать, и Рамак-
ришна попросил ее замолчать. Его скорая кончина не вызывала сомне-
ний, врачи сообщили ему, что страдает от рака, а в те времена рак не
лечили. Рамакришна попросил жену перестать плакать. Но Шарда воз-
разила ему:
- Ты покидаешь меня, я стану вдовой. Ты умираешь, и все же про-
сишь меня не плакать?
- Ты не станешь вдовой! - ответил Рамакришна. - Я не умираю, по-
тому что не могу умереть. Умирает только это тело. Если бы ты была
женой лишь этого тела, если бы ты общалась лишь с этим телом, тогда
ты была бы в праве плакать. Но если ты общаешься со мной, тогда я
только сменю одежду.
Возможно, во всей истории Индии не было другой женщины, кото-
рая бы даже после смерти мужа не стала бы вдовой. Такой женщиной
была Шарда.
После смерти Рамакришны в доме собрались женщины, они попро-
сили Шарду сломать браслеты и переодеться в одежду вдовы. Шарда
отказалась сделать это. Она сказала этим женщинам:
-Рамакришна сказал мне, что он не умрет, поэтому мне не нужно
жить вдовой, ломать браслеты и переодеваться в другую одежду.
Рамакришна сказал, что он лишь переодевался в другую «одежду».
Для религиозного человека смерть - это не более чем перемена одежды.
Это похоже на то, как человек переезжает из ветхого дома в новый дом.
Словно вы отбрасываете старую одежду и надеваете новую, словно вы
сбрасываете с себя всю одежду и остаетесь голыми.
Нерелигиозный человек будет постоянно попадать в когти смерти, и
не из-за смерти, а из-за себя. Но вы боитесь не из-за существования
смерти, а только из-за своего незнания смерти.
Яма отмечает важный момент: только нерелигиозный человек ока-
зывается в его когтях. По-настоящему религиозному человеку это не
грозит, поскольку он верит в то, что бессмертно. А нерелигиозный че-
ловек верит только в смертное.
«Многие люди так никогда и не узнают о том, что есть наука ду-
ши, и многие люди не могут понять эту науку, даже услышав о ней.
Просто чудо встретить благородного человека, который может опи-
сать глубокую науку души, и редко можно встретить мудреца, кото-
рый может принимать истину души. Но еще реже можно встретить
того, кто знает науку души, кого научил тот, кто сам познал истину,
такая встреча - просто сказка».
— 80 —
|