|
Это не просто история. Слова Ямы символизируют реальность. Яма
говорит: «Я сделаю тебя королем. Ты можешь просить долгую жизнь,
сколько угодно лет жизни. Ты можешь попросить о сколь угодно ог-
ромных богатствах, но откажись от своего третьего желания».
Когда Начикета не отказался от своего решения даже после таких
слов, Яма стал искушать его небесными удовольствиями богов. Яма
сказал: «Проси обо всех удовольствиях, которые редки в мире смерт-
ных. Забирай себе этих райских женщин вместе с роскошными колес-
ницами и музыкальными инструментами. Нет сомнений в том, что
такие женщины не доступны смертным. Ты можешь наслаждаться
этими женщинами, они станут прислуживать тебе. Но не проси, На-
чикета, о знании того, что происходит с душой после смерти».
Таковы искушения, которые появляются перед самым наступлением
мокши, просветления...
Но Начикета стоял на своем. Он был достоин своего желания, так
как знал о том, что даже самые большие желания на небе и на земле
нельзя сравнивать с самым малым количеством блаженства, которое
появляется через просветление.
У вас заберут все, что от мира сего. Все это уйдет от вас через не-
сколько лет или через несколько миллионов лет, но уйдет непременно.
В этом мире нет ничего вечного. Длительность вашей жизни можно
увеличивать, но это нельзя делать вечно. В конце концов, у вас все за-
берут.
Яма не говорит, что он сделает Начикету бессмертным. Яма говорит:
«Я могу отсрочить твою смерть, и ты умрешь только спустя тысячи лет,
но однажды ты все равно умрешь. Я дам тебе все удовольствия». Но
Начикета понял, что Яма дает ему все эти удовольствия только для того,
чтобы избежать третьего желания Начикеты, о котором он просил Бога
Смерти. Значит, то, о чем просил мальчик, несомненно, больше всех
предложенных ему удовольствий. Эти обольщения - ничто по сравне-
нию с тем, о чем просил Начикета.
В то время как Яма не оставляет попыток соблазнить Начикету, он
становится лишь решительнее.
Хорошо уясните себе, что в тот миг, когда вы начинаете углубляться
в медитацию, и мир удовольствий становится еще привлекательнее для
вас, наступает момент, когда может возникнуть сильный экстаз. Это
последние соблазны пракрити, природы. Пракрита набрасывает на вас
последние сети. Если вы сможете устоять против этих искушений, вы
навсегда превзойдете свое страдание, ваше несчастье прекратится. Но
если вы падете жертвой этих искушений, тогда вы достигнете счастья,
но всякое счастье мира со временем прекращается. В этом мире нет ни-
чего, что может быть всегда, ничего вечного.
— 47 —
|