Чтобы именовать оперирование знаково-символическими средствами деятельностью, надо установить в нем наличие основных характеристик, которые в трудах представителей школы А. Н. Леонтьева выделяются для описания категории деятельностей. Понятие «деятельность» в философии и психологии имеет мето- 35 дологическое значение: именно в деятельности как специфически человеческой форме активности по изменению и преобразованию окружающего мира реализуется человеческая способность отношения к миру. Содержание человеческой деятельности составляет целесообразное изменение и преобразование мира на основе освоения и развития наличных форм культуры. Объектом деятельности могут быть не только природные элементы, но и предметы культуры, идеальные объекты, люди. Категория деятельности настолько универсальна, что, характеризуя деятельность, мы, по сути, можем характеризовать специфически человеческое в человеке (187). М. С. Каган, подчеркивая этот факт, предлагает определять человека как действующее существо — Homo agens (107, с. 5). Деятельность не только определяет сущность человека, но, как подчеркивает Э. Г. Юдин, создает и самого человека, выступая в роли «подлинной субстанции культуры и всего человеческого мира» (295, с. 293). Вне деятельности, таким образом, нет и человека как развивающегося, изменяющегося субъекта с совокупностью его отношений к миру. Эта мысль хорошо выражена в работе Н. Н. Трубникова: «Производя некоторый предмет, человек изменяет и тем самым фактически производит бесчисленную совокупность новых отношений в окружающем его мире. Он, в частности, производит и само производство предметов и производственный опыт. Производит потребление и вместе с ним потребности, а стало быть, и цели. Изменяется и он сам, производя себя как производителя и как потребителя. Вместе с тем он производит и целую совокупность представлений об окружающем мире. Производя предмет, он производит мысли и о самом этом предмете ... и о себе как о производителе. Понятия, с которыми он выходит из акта деятельности, необходимо отличаются от понятий, с которыми он вошел в этот акт» (258, с. 146). — 35 —
|