Перед образованием стоит фундаментальная проблема активизации гуманистической ориентации в развитии личности растущего человека. Нужно дать ему знание о себе как о человеке, как об «особой особости», так похожей на «другого» и в то же время так не похожей на него. Исключительная сложность настоящего момента состоит в том, что в современной школе сложилась парадоксальная ситуация. Учащемуся даются знания о природе, обществе, производстве, но ему как человеку не дается никакого знания о самом себе. Вследствие этогр в сознании человека невольно отпечатывается представление о каком-то «бессмысленном», финальном положении «самого себя» в окружении вещей, техники, общества и природы, знания о которых он получает. Познавая мир не через себя, не через человека, а помимо него (его сущности), ребенок не сможет научиться слышать логику и ритм природы, а поэтому будет строить понятийные псевдоструктуры, часто не отражающие, а разрушающие истину. Человеку же необходимо жить, сообразуясь с ритмом мира, и ощущать себя вплетенным в этот мир. Очевидно, что каждому человеку должна даваться специальная система «человеческих» знаний, которая позволяла бы ему адекватно своему назначению познать как самого себя, так и окружающий мир, включая космос и природу. Мы убеждены в том, что усвоение психологических знаний является непременным условием развития творческих возможностей личности, расширяет границы самоактуализации, позволяет не держаться за стереотипы, а выбирать свой путь в освоении мира. В самом процессе изучения таких предметов, как психология, теория познания, теория поведения, приобретается опыт творчества, происходит столкновение гипотез, возрастает познавательная деятельностная активность, а разрешение противоречий, заложенных в самих человеческих феноменах, выводит личность на новый виток в саморазвитии. Развитие субъективного творчества возможно лишь посредством освоения личностью духовной культуры. Поскольку одной из фундаментальных составляющих духовной культуры является психическая культура, то самый естественный и эффективный путь развития субъективного творчества — путь прямого освоения психической культуры ребенком. Психичес- 84 кая культура конкретного индивида является главной и определяющей чертой культуры личности, показателем определенных изменений в ее психической жизни по сравнению с некоторой исходной ступенью. Она и ее важнейшая составляющая -культура психической деятельности — имеют свои задачи, которые преподаватель психологии призван решать вместе с ребенком. А это означает —совершенствовать, воспитывать и тренировать «естественные» психические способности и влечения человека, с тем чтобы оптимизировать его психологический и биоэнергетический статус в соответствии с определенными нравственными, философскими и социально-психологическими нормами, принятыми в человеческом обществе. — 63 —
|