|
Прежде чем идти дальше, надо еще уточнить само
понятие способности. Под способностями обычно пони-
мают свойства или качества человека, делающие его
пригодным к успешному выполнению какого-либо из
видов общественно полезной деятельности, сложивше-
гося в ходе общественно-исторического развития. Эти
сложные, комплексные свойства по большей части рас-
сматриваются вне связи с теми общими всем людям
свойствами, которые, пользуясь термином Маркса, мож-
но назвать «родовыми» свойствами человека — такими,
как, например, чувствительность, скажем, слуховая.
музыкальная (звуковысотная) или речевая (по преиму-
ществу тембровая). Отрыв способностей от этих исход-
ных человеческих свойств и законов их формирования
сразу же исключает возможность объяснения развитие
способностей и ведет к мистифицированным представ-
лениям о них. (Никак не объяснить и не понять, ска
жем, развития способностей большого музыканта, не
отправляясь от закономерностей слухового восприятия.)
Природа способностей и этих «родовых» свойств —
общая. Рефлекторная концепция распространяется как
на один, так и на другие. Их общей нейрологической
основой является, говоря словами А. А. -Ухтомского,
функциональный орган—система рефлекторно-функцио-
нирующих связей. В этом объединении способностей
62
обычном их понимании с «родовыми» свойствами чё-
човека я солидарен с А. Н Леонтьевым и считаю очень
важным проводимое им экспериментальное изучение
(Нормирования этих функциональных систем. Я должен,
'днако, сказать: нельзя, имея дело с системой условных
V, „цязей, игнорировать вовсе их безусловнорефлекторную
|| основу как внутреннее условие, опосредствующее спе-
|| „дфичность эффекта воздействия объекта на эту си-
|)стему. (Это, по существу, все тот же вопрос: односто-
|4 роннее подчеркивание внешней детерминации без соот-
' несения ее с внутренней.)
Но перед нами как основной стоит вопрос о способ
ностях в обычном, собственном смысле.
Самый термин «способности» характеризует то, что
он имеет в виду только с точки зрения того, что это
нечто дает человеку, но непосредственно еще никак
не определяет, не вскрывает, что само это нечто есть.
Необходимо как-то определить состав, структуру спо
собностей
В составе каждой способности, делающей человека
пригодным к выполнению определенной деятельности,
всегда входят некоторые операции или способы дейст-
вия, посредством которых эта деятельность осуществля-
ется. Ни одна способность не является актуальной, ре-
альной способностью, пока она органически не вобрала
в себя систему соответствующих общественно вырабо-
танных операций; но ядро способности—это не усвоен
ная, не автоматизированная операция, а те психические
процессы, посредством которых эти операции, их функ
ииочированне, регулируются, качество этих процессов
— 44 —
|