|
31. (1) Страдание, уныние, дрожь в теле, вдохи и выдохи сопутствуют рассеяным [состояниям сознания]. 32. (1) В целях их устранения - практика с одной сущностью. 33. (1) Очищение сознания [достигается] культивированием дружелюбия, сострадания, радости и беспристрастности по отношению к счастью, страданию, добродетели и пороку. 34. (1) Либо же благодаря выдоху и задержке дыхания. 35. (1) Либо же [сверхчувственная] деятельность относительно [соответствующих] объектов при своем возникновении [также] вызывает ментальную стабильность. 36. (1) Либо беспечальная и лучезарная... 37. (1) Или же созерцание, имеющее объектом [тех, кто] свободен от желаний. 38. (1) Или же [сознание], опирающееся на восприятие, [полученное] в сновидении либо во сне без сновидений. 39. (1) Или благодаря созерцанию того, что приятно. 40. (1) Его могущество [распространяется на все] - от атома до величайших [объектов]. 41. (1) Сосредоточение есть состояние "окрашивания" тем [объектом], на который [сознание] опирается, [то есть] на субъект познания, на познание и на объект познания, когда развертывание [сознания] прекращено, как в случае с драгоценным камнем. 42. (1) Здесь сосредоточение "с умозрением" лишено отчетливости ввиду различия между словом, объектом и понятием. 43. (1) Недискурсивное [сосредоточение есть такое состояние сознания, когда оно], полностью очищенное от памяти и как бы лишенное собственной формы, проявляет только объект. 44. (1) Таким же образом объяснены рефлексивное и нерефлексивное [сосредоточения], имеющие "тонкий" объект. 45. (1) Свойство быть "тонким" объектом имеет [своим] ограничением "отсутствие признака" [как исходное состояние первопричины]. 46. (1) Именно они, [такие виды концентрации], и есть сосредоточение, обладающее семенем. 47. (1) При искусности в нерефлексивном [сосредоточении возникает] внутреннее спокойствие. 48. (1) Мудрость, [обретенная] при этом, [называется] "несущей истину". 49. (1) [Мудрость эта] ввиду специфики своей направленности имеет иной объект нежели мудрость, [обретенная] на основании услышанного или на основании логического вывода. 50. (1) Формирующий фактор, порожденный такой [мудростью], является препятствием для других формирующих факторов. 51. (1) При устранении и этого [формирующего фактора наступает] сосредоточение, "лишенное семени", ибо вся [деятельность сознания] прекращена. [ к началу ] Глава вторая О СПОСОБАХ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ [ЙОГИ] 1. (2) Подвижничество, самообучение, упование на Ишвару есть йога действия. 2. (2) [Она предназначена] для развития [способности] сосредоточения и для ослабления аффектов. — 397 —
|