|
44. (3) Исследование самьямой процесса происхождения материи во всех ее формах, представлениях и используемых видах может развить способность управлять энергиями стихий. 45. (3) Когда индивидуум может управлять энергиями стихий, они более не отвлекают его. Тело достигает совершенства и развиваются экстраординарные способности. 46. (3) Совершенство тела означает внешнюю привлекательность, физическое здоровье и необычайную физическую силу. 47. (3) Мастерство управления чувствами достигается с помощью исследований самьямой: o способности чувств обозревать соответствующие объекты, o того, как эти объекты понимаются (как индивидуум опознает объект), o взаимосвязи объекта, чувств, разума и Воспринимающего, o того, что получается от такого восприятия. 48. (3) Тогда отклик чувств будет таким же быстрым, как и реакция разума. Их восприятие станет острым, и у индивидуума появится способность влиять на характеристики энергий стихий. 49. (3) Когда получено ясное понимание различия между Воспринимающим и разумом, становятся известными все состояния разума и то, что на них воздействует. Разум становится совершенным инструментом безупречного восприятия всего, что необходимо знать. 50. (3) Свобода, являющаяся конечной целью йоги, достигается только тогда, когда отвергается желание получить экстраординарное знание и полностью контролируется источник возмущений. 51. (3) Попытка занять более высокое положение среди окружающих с помощью полученных знаний посредством самьямы должна быть пресечена. Иначе индивидуум придет к неприятным последствиям, подобным тем, которые возникают из-за всех помех в йоге. 52. (3) Самьяма на время и его течение приводит к абсолютной ясности. 53. (3) Ясность позволяет различать объекты даже в тех случаях, когда различие не ясно. Очевидная похожесть не должна удерживать индивидуума от четкого восприятия выбранного объекта. 54. (3) Такая ясность не является исключительной особенностью какого-то объекта, какой-нибудь ситуации или какого-то момента. Она не является результатом цепи логических рассуждений. Она непосредственна, спонтанна и всеобща. 55. (3) Свобода есть полное тождество разума с Воспринимающим. [ к началу ] Глава 4 КАЙВАЛЬЯПАДА 1. (4) Исключительные ментальные способности могут быть достигнуты: o получены генетически по наследству; o за счет использования трав, как предписано в Ведах; o посредством произнесения магических формул; o за счет сурового аскетизма; o благодаря достижению такого состояния сознания, в котором слияние разума и объекта неподвластно влиянию помех (самадхи). — 393 —
|