|
Ему недосуг осознать истинную природу нерожденного знания Истины. Пребывай, о Речунг, в надежной твердыне Нерожденного Несозданного[305]. В промежуточном состоянии между этой и будущей жизнями Сознание саморожденное – большой враг. Оно ищет формы, которой лишилось, И ему недосуг осознать Истину. Познай, о Речунг, природу Вечной Истины. В Граде Иллюзий Шести Лока Грехи и заблуждения, рожденные плохой кармой, – главное препятствие. Здесь над смертным довлеют приятное и неприятное, И недосуг ему познать Единство[306]. Сторонись, о Речунг, приятного и неприятного. В некоем невидимом небесном граде Совершенный Будда, искусный в тонком умозрительном анализе, Разъясняет сложные и глубокие Преходящие Истины, И потому слушающему его недосуг познать Вечные Истины[307]. Избегай, о Речунг, тонкого умозрительного анализа. Гуру, Дэвы и Дакини – Соедините их в одно слово и поклоняйтесь ему. Цель, медитация и практика – Соедините их в одно слово и добывайте Непосредственное Знание. Эту жизнь, жизнь будущую и промежуточное состояние в Бардо[308] Воспринимай как одну и внедри в себя эту мысль[309]. Это мои последние избранные наставления И окончание моих заповедей. Другой Истины нет, Речунг. Из нее черпай Практическое Знание». Произнеся эти слова, Джецюн в состоянии транса снова погрузился в Ясный Свет. И тогда погребальный костер принял форму огромной вихары (храма) квадратной формы с четырьмя порталами, пьедесталами и другими архитектурными украшениями, и был окружен сверкающей радугой со свисающими и колышущимися занавесями из света различных оттенков. Появились крыши и купола, увенчанные знаменами, флагами, церемониальными зонтами, полотнищами и различными другими символическими украшениями. Внизу пламя принимало форму лотосов из восьми лепестков, которые свертывались и раскрывались, становясь похожими на различные предметы, такие, как восемь счастливых знаков[310], а наверху оно превратилось в семь драгоценных вещей[311]. Даже искры обращались в богинь, несущих ритуальные приношения. А треск от горящего костра слышался как божественная музыка, исполнявшаяся на музыкальных инструментах – скрипках, флейтах и тимпанах. Дым от костра издавал сладостный аромат благовоний и поднимался вверх клубами, окрашенными во все цвета радуги, принимающими форму церемониальных зонтов и знамен. Небо над костром было заполнено ангелами, держащими сосуды, из которых они выливали потоками нектар. Другие ангелы принесли божественные яства, напитки, душистые масла, благовония и другие дары, услаждающие пять органов чувств, и предлагали их всем присутствующим. — 156 —
|