«О Владыко, когда Ты был у ног Твоего Гуру, Все заповеди его исполняя ревностно и усердно, Ты получил все Избранные Учения, содержащие самые глубокие Истины. Соблаговоли удостоить нас части Твоих Священных Реликвий, Дабы укрепляли они Веру Достойных И помогали всем живущим возвыситься духовно. О Владыко, когда, сидя один на вершине горы, Ты медитировал с величайшим старанием и упорством И сиддхи – божественных совершенств достиг, Твое имя прославилось по всей земле. Соблаговоли удостоить нас части Твоих Священных Реликвий, Дабы могли им поклоняться Все, кто видел Тебя или слышал Твое имя. О Владыко! Когда Ты был с Твоими учениками, Милосердным Ты был ко всем. Мудрость и всезнание Ты излучал, И ученики помогали Тебе, когда, исполненный Сострадания и любви ко всем живущим, Ты совершал свой подвиг служения. Соблаговоли удостоить нас части Твоих Священных Реликвий, Дабы все Твои последователи, кому благоприятствует карма, Могли их чтить с благоговением и Верой. О Владыко! Когда Ты проповедовал народу, Молоко милосердия и любви потоками Ты источал И спас всех, и наставил на Путь, И особо жалел глубоко уязвленных печалью. Соблаговоли удостоить нас части Твоих Священных Реликвий, Дабы могли их чтить с благоговением и верой Те, у кого нет Твоих упорства и энергии. О Владыко! Когда иллюзорное Тело Твое Ты оставил, Ты показал, что достиг состояния Совершенных Святых. Всю Вселенную в Тело Истины Ты претворил[317] И стал Учителем всех Святейших Дакини. О Владыко! Смилостивись и удостой нас части Твоих Священных Реликвий, Дабы все Твои шишьи, собравшиеся здесь, Поклонялись им с благоговением и верой» Когда они закончили петь эту печальную молитву, из Светящегося Шара, который находился у Дакини, спустился ковчег шарообразной формы размером с яйцо. Освещаемый лучом света, он опустился прямо на место кремации. Все ученики сразу потянулись за ним, и каждый стремился взять его себе. Но ковчег снова поднялся на небо и вошел в Светящийся Шар, который все еще держали Дакини. Затем Шар разделился пополам. Одна часть сделалась троном в виде лотоса, поддерживаемым львами, на котором находились солнечный и лунный диски[318], а другая превратилась в чайтью из чистого, прозрачного хрусталя, высотой с локоть. От чайтьи исходили яркие лучи пяти цветов[319]. На конце каждого луча находилось изображение одного из Тысячи Двух Будд[320], и эти лучи с изображениями Будд окружали чайтью. Четыре яруса основания чайтьи имели изображения четырех иерархий богов-хранителей тантрийского пантеона[321], расположенные соответственно их степеням. А внутри чайтьи находилось изображение Джецюна величиной с пядь, окруженное поклоняющимися ему Дакини. Две Дакини, которые охраняли чайтью и совершали поклонение, спели гимн: — 158 —
|